mallu de bicicleta

Intimidade

2012-01-04T07:46:00.000-08:00

Jardim do Éden - Chapada dos Veadeiros (2.01.2012)

25/12/2012: tudo em nome do aniversariante...

2011-12-25T08:18:00.000-08:00

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1000 d.C.: a destruição do Santo Sepulcro, os primórdios do anti-semitismo (narrativa de Raul Glaber - 980?-1047, 'historiador' na Idade Média)

Na faculdade de História, aprendi com o professor de História Medieval e de Metodologia, Paulo André Parente, que os documentos não 'falam' nada, que não faz sentido buscarmos 'ouvi-los', pois eles apenas farão ecoar as vozes do próprio historiador/leitor em seu tempo-espaço. Caberá a cada um ler o documento acima e refletir a partir da narrativa de um colega, o 'historiador' Raul Glaber. Ponderação com a palavra historiador, já que a Idade Média é reconhecida como uma época "desprovida de meios para uma percepção, recorte e análise objetivos dos acontecimentos"*. Mas essa questão das objetividades é tema para outro post.

*ALMEIDA, Neri Barros de. RAUL GLABER: UM HISTORIADOR NA IDADE MÉDIA(980/985-1047). In: Revista Signum, 2010, vol. 11, n. 2. Fonte: http://bit.ly/s9lc4Q

Vale do Cuiabá_Região Serrana (RJ)

2011-12-22T06:03:00.000-08:00

O Vale do Cuiabá, distrito de Itaipava (RJ), um ano após ser devastado pela chuva

O ponto de ônibus é a metáfora de uma espera contínua.

O rio logo atrás já não se revolta como naquele dia, há quase um ano.

Para mim, que nunca estive ali, tudo se passa por calmo e ordenado. Mas sei, por fotos e memórias outras, que há uma ferida sendo cicatrizada, há um tempo correndo por novos leitos, há uma espera em curso. No entanto, uma espera mobilizada e ilustrada por pedreiros lambuzando tijolos com argamassa para levantar paredes e ânimos.

É dessa espera que é feita a vida... Mesmo quando as avalanches são outras.

Pausa para o picolé: "Partilha"

2011-12-20T18:45:00.000-08:00

Este instante foi registrado numa praça de Petrópolis (RJ), durante o passeio de 30 crianças da rede pública de ensino de São Gonçalo à cidade imperial... (21.12.2011)

***

A "tia" falou: "Dá um pedaço pra fulana". Essa partilha a que nos forçam quando somos pequenos é um tanto desagradável. Pior ainda ter que dividir o último pedaço ou o último biscoito com alguém que acaba de chegar no exato instante em que estamos prestes a colocar na boca aquela delícia derradeira. O irmão mais velho sempre ouve dos pais "Deixa sua irmã brincar também!" ou "É pra dividir pr'os dois!". Mas devemos convir que não são frases animadoras. Talvez possamos forçar a análise pro lado sociológico afim de explicar que a individualidade não tem sido vivida em benefício da coletividade, de forma tal que os pronomes possessivos nunca estiveram tão em alta na cotação da sociedade capitalista. Pode ser... É bem possível que seja... Minha bisa - falecida em 1985, embora minha avó tenha dado ultimamente pra negar o fato de que sua mãe já 'partiu pra casa do pai' - costumava proferir o seguinte ditado: "Quem parte e reparte e não fica com a melhor parte, é bobo ou não tem arte". Creio que seja este o lema dos banqueiros e daqueles que cuidam atualmente da salvação do Euro por meio da 'socialização das perdas'. Ah se a mesma socialização ocorresse nos ciclos de alta do capitalismo... Diante disso, como não entender a pequena da foto, levemente tensa por ver seu picolé abocanhado pela coleguinha? O genuíno desejo de partilhar é coisa que se edifica com prática e exemplos. Hemos de rever ambos. E haverá época do ano melhor para essa reflexão?!

- Ho ho ho!

Leveza

2011-12-19T20:37:00.000-08:00

É dessa leveza que a vida é feita...
Uma leveza que a levedura nos acrescenta
Provoca a vida em câmera lenta
E todas as cenas diante dos olhos
Num continuum que pede para se prolongar
Que pede para durar além do próximo copo
E, quem sabe, além do próximo corpo
Que pede para colar-se ao teu
Que pede para ser fiel
E nada mais há para ser pedido
Visto que o pedido ficou suspenso
Enquanto aguardamos os próximos atos
Dessa obra inacabada, chamada vida, chamada chama
E que clama para ser vivida, porque não podemos desperdiçar emoções
Porque estamos sós
Porque investimos tempo, suor e gozo,
Porque queremos a sensação da vitória
Porque voltar pra casa seria o oposto da glória
E ninguém quer ser filho pródigo na porta dos pais
Queremos mais, sempre
Nenhum barco de primeira viagem há de almejar o cais
Porque nossos planos pedem concretização, ação
E sois mais são quando vives a humana leveza de embriagar-se
E deixar-se ausente do chão, outra dentre tantas ilusões
Que construímos, apenas e tão somente com o sentido de caminhar
E ser terra, e ser água e ser semente.
Até florescer, até germinar...
-E depois?
Sois mar, sois cais...
E cada chegada é também partida.
É dessa alternância que é feita a vida, ida, finda...

Enquadramentos...

2011-12-19T07:08:00.000-08:00

Rua do Sr. Manoel Pena de Mesquita Pinto, popularmente apelidada Rua do Ouvidor, fonte das notícias do século XIX... Quando as ruas são mais que números e letras desconexas, a história nos espreita.

Aquarela

2011-12-18T08:11:00.000-08:00

Brasília - DF (Esplanada dos Ministérios)

O olhar do 'outro'

2011-12-08T10:37:00.000-08:00

Em 2007, alguém escreveu as seguintes palavras sobre mim:

"Existe uma pessoa que está ao seu lado, silenciosamente apenas no movimento barulhento das coisas aparentes, porque percebe que o mestrado é apenas pretexto para você empreender a busca da tempestade (sem o risco dos trovões que ferem, mas com os raios que nos alentam). Creio que sou um dos pouquíssimos a perceber você na totalidade, senão o único, e isso é ouro".

Hoje, o mestrado é passado. Na minha porta bate um doutorado costurado ao longo de meses, meses de enormes transformações geográficas e subjetivas... Mesmo com tantas reviravoltas, mesmo depois de me reinventar e me perder e redescobrir, percebo essa busca incessante pela tempestade "sem o risco dos trovões que ferem, mas com os raios que nos alentam". Há aquelas pessoas que surgem em nossas vidas para nos explicar a nós mesmos, pessoas que nos decifram... Saudades de alguém que, com toques de poesia, exerça esse papel nos dias de hoje... Essa tal de autoconsciência é coisa árdua!

Alto, alto...

2011-11-21T12:27:00.000-08:00

Sobre embriagar-se:

‎"É preciso estar sempre embriagado. Eis aí tudo: é a única questão. Para não sentirdes o horrível fardo do Tempo que rompe os vossos ombros e vos inclina para o chão, é preciso embriagar-vos sem trégua. Mas de quê? De vinho, de poesia ou de virtude, à vossa maneira. Mas embriagai-vos. E se, alguma vez, nos degraus de um palácio, sobre a grama verde de um precipício, na solidão morna do vosso quarto, vós acordardes, a embriaguez já diminuída ou desaparecida, perguntai ao vento, à onda, à estrela, ao pássaro, ao relógio, a tudo que foge, a tudo que geme, a tudo que anda, a tudo que canta, a tudo que fala, perguntai que horas são; e o vento, a onda, a estrela, o pássaro, o relógio, responder-vos-ão: 'É hora de embriagar-vos! Para não serdes os escravos martirizados do Tempo, embriagai-vos: embriagai-vos sem cessar! De vinho, de poesia ou de virtude, à vossa maneira'." Charles Baudelaire

Valeu, Annita!

Fragmento de uma carta-compromisso

2011-11-09T13:44:00.000-08:00

Não, não vou me embrutecer.

A vida é bonita demais para ser moeda de troca

Num carteado de apostas vazias e casuais

Vou resistir à perenidade de fantasias tolas

E abdico, por ora, das vitrines virtuais.

(LUISA DE CASTRO)

De sintonias inesperadas

2011-11-08T12:39:00.000-08:00

“Ahora estamos sostenidos en el tiempo acá sobre esta ruta, no estamos en él, esta línea que trazamos con el auto está fuera del plan, fuera de la red, del entramado. Venimos de y vamos hacia pero acá no hay, este camino no existe, somos nosotros suspendidos, de la mano entre luces, sobre sillones, sin música, sin cigarrillos, sin café, sin infusión, sin necesidades, con noche sólo, nada más.”
Agosto, Romina Paula
Fonte: http://www.editorialentropia.com.ar/agosto.htm

"Pero a lo que iba es a que mi deseo es que alguien me quiera por ser como soy cuando estoy sola, ja, por como soy cuando estoy sola, cuando estoy siendo sola y que me mire y me sonría ese alguien otro y apruebe y acompañe y calle, tolere, eso, que sobre todo tolere mi silencio pero desde un lugar de sábado de sol por la tarde, de sábado por la tarde de sol en una tarde de sol y su mirada sobre mí que aprueba, acompaña y sólo mira, eso, sobre todo sólo acompaña y no quiere tener, tener ya, tener todo, ese hambre todo el tiempo, ese desaforo incomprensible por tomar y tocar, tocar y agarrar, agarrar y recorrer, recorrer y tener más y más y más y basta de una vez por favor, sólo mirar y acompañar, mirar y entender, mirar y querer y nada más que eso."

Fragmento, Sábado de sol por la tarde
Fonte: http://www.editorialentropia.com.ar/romin.htm
¿Vos me querés a mí?, Romina Paula

2011-10-25T13:21:00.000-07:00

Levai-me aonde quiserdes! - aprendi com as primaveras
a deixar-me cortar e a voltar sempre inteira.
(cecília meireles)

O dia mais triste

Por Luiza de Castro

Amigo, é este o dia mais triste da minha vida.
Meus sonhos todos se desfizeram.
A ilusão do amor é a dor mais dor que existe.
É mais que estar triste,
É mais de sofrer ou padecer
É mais que morrer de cede
É mais que desfalecer
É desfalecendo, querer se enterrar
E ficar ali quieta, num 'jaz para sempre' infinito
Até a dor passar.
Não é uma ferida sangrando, nem um corte profundo.
É sentir que naquela dor invisível assenta-se toda a dor o mundo.
É a vontade de fazer sangrar, de enfiar o dedo no coração
Para que todos possam ver e lamentar
E que sofram junto, se possível.
Que possam compreender, e acarinhar,
e relevar a cara desencantada, e perdoar seu mau humor,
e falar coisas suaves, e moderar o tom da voz,
e propor um aconchego, e revelar as artimanhas secretas dos piratas do estreito de Bósforo
para desatar os nós.
E, por fim, lhe oferecer um fósforo aceso para explodir
todo sentimento que lhe corrói as entranhas como combustível para uma dor que ninguém vê,
ninguém sente. Só você. Só.

2011-10-09T09:16:00.000-07:00

Em 2009 fiz uma musiquinha chamada Self made man. Na época pedi para o meu único e mais querido amigo, músico e poeta, para cuidar da melodia... Na minha cabeça a letra pede uma voz fofinha como a da Mallu Magalhães, assumindo uma sonoridade irônica. Mas pouco entendo de música, cifras etc. Este post é uma forma de pressionar o meu amigo para que, inspirado pelo recente movimento "Occupy Wall Street" (vídeo), ele faça uma melodia legal para a letra abaixo. E então, poeta?!

Self made man
Letra: Malu Muniz
Música: aguardando...

Self made man...Self made man...
me deixa andar por sua rua-parede
E eu pinto um mural pra você

Wall street, let me pass by
Wall street: only if you can buy

Self made man, me ensina a ser como você
Pra eu passar na sua TV...

Quero acessar a sua rede...
E pintar a sua parede...
Quero comer da sua big apple
Quero um pedaço da sua apple pie

apple pie: only if can buy
apple pie: only if can buy
Apple pie: only if can buy

Self made man, Self made man, Self made man

Me ensina a ser como você
Pra eu passar na sua TV...

Quero acessar... a sua rua-parede
Quero comer... a sua rede
Quero pintar... a sua big apple
Quero um pedaço... da sua TV

Wall Street, let me pass by
Wall Street: only if you can buy

Self made man, Self made man
Deix'eu raspar o seu arranha-céu estrelado
Quem sabe ele está premiado...

Tempo de chuva...

2011-10-07T10:09:00.000-07:00

Brasília, DF - É bem bonito ver a chuva caindo no solo depois de meses ausente. Para quem tem um pé (ou os dois) na poesia, torna-se naturalmente um convite para criação de versos, para rima... Mas qual palavra rima com chuva? Luva?! Mais fácil tentar rimar com sentimentos e desejos; com a vontade de renovar-se, com a procura pelo novo, com a espera pelas próximas estações, com o sentimento de uma continuidade (mas não de continuísmo). É com prazer que vejo o mato seco, cor de papel pardo, mudando de cor, encharcado. Não se trata de um parnasianismo deslocado ou um fugere urbem em pleno século XXI. É mais um deixar-se tocar pela Pachamama, numa perspectiva de integração com novas dimensões da vida, com novos tempos e espaços. Trata-se de uma busca constante que nutrimos, ainda que abrigados em nossos automóveis, aguardando o sinal abrir caminho para a próxima estação. É tempo de chuva!

Cantos de Brasília

2011-07-07T17:18:00.000-07:00

- Tenho cara de palhaço?

Olhando o passado pelo retrovisor

De olho nas paredes...
Elas falam!

Pausa para o descanso - Vai um golinho aí?

Uma morada sob o sol da manhã...

2011-06-17T07:15:00.000-07:00

Poesia

2011-04-28T08:27:00.002-07:00

neste país sem memória

vou construir um memorial

em memória de todos os

construtores de cidades

Memorial

JKLMNOPQRSTUVXZ

Nicolas Behr

http://www.nicolasbehr.com.br/

Detalhe

2011-04-26T21:52:00.000-07:00

Feriadão: de pernas pro ar!

2011-04-20T22:10:00.000-07:00

Parada obrigatória

2011-04-18T19:52:00.000-07:00

Cartaz em parada de ônibus _ Brasília (DF)

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Procura-se: cidadania

'Encamadas'

Há algo de mágico nessas nuvens...

2011-04-02T15:11:00.000-07:00

Personagens do carnaval...

2011-03-09T17:05:00.000-08:00

À trois...

Saldão...

Um estranho na multidão

Reflexos do carnaval

Conjugação da ausente _ Vinicius de Moraes (trecho)

2011-03-06T22:03:00.000-08:00

Tua graça caminha pela casa
Moves-te blindada em abstrações, como um T. Trazes
A cabeça enterrada nos ombros qual escura
Rosa sem haste. És tão profundamente
Que irrelevas as coisas, mesmo do pensamento.
A cadeira é cadeira e o quadro é quadro
Porque te participam. Fora, o jardim
Modesto como tu, murcha em antúrios
A tua ausência. As folhas te outonam, a grama te
Quer. És vegetal, amiga...
Amiga! direi baixo o teu nome
Não ao rádio ou ao espelho, mas à porta
Que te emoldura, fatigada, e ao
Corredor que pára
Para te andar, adunca, inutilmente
Rápida. Vazia a casa
Raios, no entanto, desse olhar sobejo
Oblíquos cristalizam tua ausência.
Vejo-te em cada prisma, refletindo
Diagonalmente a múltipla esperança
E te amo, te venero, te idolatro
Numa perplexidade de criança.

Canção de ninar... (Luísa de Castro)

2011-02-21T11:41:00.000-08:00

Não sô mais fia...
Sô orfã.
Não sô mais fia,
Sô orfã.
Cadequê o fio se esticô

Não sô mais fia,

Sô orfã.

No afã de ser mais eu

No afã de amanhecê

No afã de me saber
No afã de germinar...
Não sô mais fia...
Sô orfã de mamã e papá
Sô orfã
De papá e mamã vivos!

Não sô mais fia,

Sô orfã.

No afã de me bem querê e de crescê

E de, um dia, ser eu mamã...

COMISSÃO DA VERDADE

2011-02-21T09:51:00.000-08:00

Para que serve?

Fonte: http://www.uff.br/calese/

Por João Batista de Abreu em 18/1/2011

Professor, poeta, cronista e um dos maiores conhecedores da obra de Carlos Drummond de Andrade, o mineiro Affonso Romano de Sant’Anna tropeçou em pedras no meio do caminho ao condenar a criação da comissão da verdade, para investigar os crimes praticados em nome do Estado brasileiro durante o regime militar (ver aqui).

Independentemente da posição ideológica de cada cidadão brasileiro, as famílias têm o direito de localizar seus entes desaparecidos, assim como o Estado democrático tem o dever de colaborar para que seja recuperada a veracidade dos episódios da trama política, mesmo os mais escabrosos. Do contrário deixaremos insepulto um cadáver que mancha a tradição do país e, particularmente, das Forças Armadas brasileiras e de membros do Ministério Público, que fingiam ignorar as denúncias apresentadas pelos réus e advogados de defesa durante audiências na Justiça militar.

O livro Diário de Fernando – nos cárceres da ditadura militar brasileira, em que Frei Betto narra os suplícios do frei dominicano Fernando de Brito, ex-preso político, traz um depoimento importante sobre a relação entre os torturadores e o Estado:

"A tortura no regime militar brasileiro é sistêmica; suas diretrizes foram definidas pelo Conselho de Segurança Nacional. Portanto não deriva de abusos. Os agentes do DOI-CODI usam codinomes, trajes civis e são impedidos de corte militar dos cabelos. Atuam em grupos de três a cinco, e seus endereços são preservados".

História preservada

Quase todos os países da América e da Europa Oriental que viveram sob ditaduras durante a Guerra Fria instauraram comissões para investigar os crimes de Estado. A vizinha Argentina – onde a repressão foi muito mais violenta do que no Brasil – tornou públicos documentos secretos e prendeu oficiais e ex-presidentes envolvidos em assassinatos e desaparecimentos. Uruguai, Chile e Peru seguiram o mesmo caminho e recuperaram a história dos tempos do arbítrio. Somente o Brasil insiste em varrer a sujeira para debaixo do tapete.

Se é verdade que um grupo de sete pessoas não tem poder bastante para levantar os nomes dos torturadores, que cometeram as maiores atrocidades em dependências militares como o DOI-CODI, em São Paulo, e o quartel da Polícia do Exército, no Rio de Janeiro, então poderíamos questionar qualquer decisão da Justiça criminal, porque sete é o número de jurados que decidem a sorte dos acusados de crime de morte, nos julgamentos em primeira instância.

Por que não tornar público os nomes de empresários que financiaram a Operação – paramilitar – Bandeirantes (Oban), criada na ante-sala dos gabinetes oficiais? Por que não divulgar os nomes de donos de jornais que emprestavam veículos para operações antiguerrilha? A quem interessa manter os jovens brasileiros à margem dessa página obscura de nossa História?

O historiador francês Marc Bloch, herói da Resistência, cunhou um pensamento peculiar sobre a importância do conhecimento. Preso pela Gestapo em Lyon, à espera do fuzilamento, escreve uma carta ao filho de seis anos sobre o valor de se estudar História. Primeiro, ele questiona a idéia de que um conhecimento profundo evitaria a repetição dos erros do passado. Se assim fosse, não haveria nazismo. Para quem pensa que a História serve para combater as injustiças sociais, Bloch argumenta que, se assim fosse, não estaria ele prestes a ser fuzilado. Para que serve a História? Poderíamos dizer que serve para mostrar que em tempos de arbítrio, seja qual for o matiz da ditadura, os crimes de Estado não atingem apenas aqueles que se opõem ao regime, mas a toda uma geração que viveu sob o signo do medo.

E a chuva vem com hora marcada...

2011-02-12T17:30:00.000-08:00

"E a gente no meio da chuva... a girar, que maravilha..."

Brasília, DF - 12 de fevereiro de 2011

Battisti clandestino!

2011-02-07T07:30:00.000-08:00

Durante o show, no embalo da música de Chao, um rapaz foi ao microfone para protestar contra a prisão de Cesare Battisti, que permanece na penitenciária da Papuda, em Brasília.

Para mais sobre o caso do italiano preso em solo brasileiro a despeito da decisão do ex-presidente Lula em dezembro de 2010, ver aqui ou aqui.

Brasília, 6 de fevereiro de 2011

Show do Manu Chao

Niteroiense... clandestina!

2011-02-07T06:50:00.000-08:00

Brasília, 6 de fevereiro de 2011

Manu Chao - Clandestino

E vale como homenagem à odisseia de tentar obter uma nova identidade, um número que me identifique como cidadã brasileira... Antes, devo precisar de um outro numerozinho que me identifique como aquela que aguarda na fila para ser atendida, entre outros tantos que também buscam seus documentos numerados. A caminho da fila uma senhora de cadeira de rodas faz questão de me indicar o caminho até o guichê. Puxa-me pela Frida Khalo, a bolsa, dizendo que gostaria de ter uma igualzinha... "Quero uma dessa. Onde posso comprar uma dessa?" Não cheguei a lhe contar, mas foi artigo peculiar garimpado em lojinha numa galeria fofinha da Corrientes, Buenos Aires. A moça me deu o privilégio de acompanhá-la até o subsolo no elevador que traz uma placa retangular com um visível "EXCLUSIVO". Ela me chama de "Neném" para indicar que eu entre e segure a porta automática para ela avançar com suas rodas aparentemente pesadas. Noto seus pés inchados com meias sufocantes -tudo aparentemente. A voz eletrônica informa que é hora de deixa o elevador seguir seu curso e ela dialoga, informando que ainda não embarcou completamente. A viagem é curtíssima. Pronto, chegamos! Ela tem seus justos privilégios e vai logo passando a frente na enorme fila, que não chega a ser uma fila, mas um pequeno amontoado de pessoas em busca de um papel. A "Neném" aqui fica perdidinha, tentando encontrar alguém que lhe informe os "ondes" e "comos" necessários. Em poucos (!) minutos descubro que a pergunta certa seria também "como que roupa eu vou?". A foto da identidade não pode ser tirada com os ombros desnudos e eu estou com uma tomara que caia especialmente selecionada no armário para enfrentar o calor de mais de 30ºC - segundo minha sensação térmica que não me engana. Sem lenço nem documento, por enquanto, volto para casa. Ainda preciso resgatar minha certidão de nascimento para dar entrada no pedido por uma nova identidade, um número que me diga quem eu sou... Mentira. Uma sequencia numérica não vai dar conta dessa informação. Isso é o tipo de coisa que quando descubro é porque mudou tudo e parto em busca de nova identidade.

"Niteroiense clandestina!"

Clandestino
Solo voy con mi pena
Sola va mi condena

Correr es mi destino

Para burlar la ley

Perdido en el corazón
De la grande Babylon
Me dicen el clandestino
Por no llevar papel
Pa' una ciudad del norte
Yo me fui a trabajar
Mi vida la dejé
Entre Ceuta y Gibraltar
Soy una raya en el mar
Fantasma en la ciudad
Mi vida va prohibida
Dice la autoridad
Solo voy con mi pena
Sola va mi condena
Correr es mi destino
Por no llevar papel
Perdido en el corazón
De la grande Babylon
Me dicen el clandestino
Yo soy el quiebra ley
Mano Negra clandestina
Peruano clandestino
Africano clandestino
Marijuana ilegal
Solo voy con mi pena
Sola va mi condena
Correr es mi destino
Para burlar la ley
Perdido en el corazón
De la grande Babylon
Me dicen el clandestino
Por no llevar papel
Argelino clandestino
Nigeriano clandestino
Boliviano clandestino
Mano negra ilegal

***

Longevidade...

2011-02-05T10:04:00.000-08:00

Brasília, DF - 5 de fevereiro de 2011

Trilha do agora...

2011-02-02T06:24:00.001-08:00

A margarida...

2011-01-16T05:35:00.000-08:00

Amarga ida*

Pintei essa margarida, minha margarida, pensando em muitas coisas... coisas pessoais, algumas íntimas demais para esta espécie de diário virtual em que este blog se converteu, como tantos outros. Em meio ao azul, provocada pela constante atualização quanto aos números da substantiva tragédia, meu pensamento foi levado à montante... Logo um contraste se fez presente. Faltaria um muito de marrom nesta tela, caso fosse um retrato fiel. Mas não quis ser fiel à nada, especialmente não à realidade. Esta senhora tão dura, tão difícil de encarar nos olhos, tão surpreendente... Ou tão previsível? Minha pintura, por limitações técnicas, comporta apenas 1D. Ao contrário das modernosas telas de cinema, uma dimensão me basta neste momento. A dimensão da arte, aquela que torna possível as abstrações, quando estas, por sua vez, representam o caminho menos doloroso e mais palpável para assimilar a realidade. Compreender aquilo que desmorona, o que é desconstruído, o que de uma hora pra outra, simplesmente, deixa de ser. Aquilo que, apesar das dúvidas, espera para re-ser, re-nascer. Pensando nisso tudo e com tantas outras abstrações em mente, a margarida ganhou espaço na cartolina, com as cores insistentes da possibilidade misturadas às tonalidades múltiplas do porvir.

* Este jogo de palavras devo ao professor Gisálio Cerqueira Filho.

Uma flor nasceu na rua!

Passem de longe, bondes, ônibus, rio de aço do tráfego.

Uma flor ainda desbotada

ilude a polícia, rompe o asfalto.

Façam completo silêncio, paralisem os negócios,

garanto que uma flor nasceu.

Sua cor não se percebe.

Suas pétalas não se abrem.

Seu nome não está nos livros.

É feia. Mas é realmente uma flor.

Sento-me no chão da capital do país às cinco horas da tarde

e lentamente passo a mão nessa forma insegura.

Do lado das montanhas, nuvens macias avolumam-se.

Pequenos pontos brancos movem-se no mar, galinhas em pânico.

É feia. Mas é uma flor. Furou o asfalto, o tédio, o nojo e o ódio.

A flor e a náusea - Carlos Drummond de Andrade

2010-12-24T09:21:00.001-08:00

Foto de Pedro Eugenio de Castro Muniz 23/12/2010 (RJ)

Encosta?

2010-12-05T19:15:00.000-08:00

...e nem era para ele estar aqui. E nem era para ela estar ali. Tudo convergira imprevisivelmente para que os dois estivessem a quilômetros e quilômetros de distância um do outro. O céu desabava sobre a terra, removendo o lixo das casas, deixado no canto do portão à espera da coleta. E também não era para ele estar ali: o lixo. Deveria haver um local mais adequado para evitar que aqueles sacos boiassem quando as águas alcançassem aqueles metros de altura. Também não era para aquela água toda estar ali, invadindo casas e barracos, os quais também não deveriam estar onde estavam, mas aquele pedacinho estava vago e o amontoado de 'taubas' pareceu seguro visto de fora... Não era. Lá estava morro abaixo. E já não adiantava pensar que o amontoado de 'taubas' não era para estar ali, pois há tanta coisa que não está no seu lugar, tantas pessoas que estão fora de seu habitat, tantos corações separados... E aquele deslocamento pareceu apenas mais um em meio a tantos, o que não tira sua importância. Afinal, é alguém que terá de erguer-se para tentar colocar tudo no lugar de novo... Espera-se que haja tempo. Espera-se que haja força... e que reste vida. E, para aqueles dois, parados um em frente ao outro, perguntando-se onde deveriam estar, onde gostariam de estar, onde estariam nos próximos meses e anos... Para eles, enquanto existisse aquele palpitar deslocando ventre, suor e hormônios, haveria uma chance de colocar as 'taubas' no lugar e elevar uma vida em local seguro. De preferência, longe das instáveis encostas...Quem sabe num plano, um plano bem alto? Um planalto...

MLCM

Diálogo sobre o horizonte

2010-11-08T16:26:00.000-08:00

- O que é o otimismo? dizia Cacambo.
- Ah! disse Cândido, é a fúria de sustentar que tudo está bem quando tudo está mal.

Candido ou O otimismo - Voltaire.

O contrário do otimismo não é o pessimismo, mas o horizonte de dias melhores. É nisso que acredito até aqui.

Abaixo, clipe fofo que descobri entre minhas pedaladas além mar...

O Spírito da coisa...

2010-09-23T12:30:00.001-07:00

Não acredito no acaso. Não acredito no destino. Acredito em qualquer coisa entre os dois que me levou a conhecer Antonio Spírito Santo através da exposição na Galeria Cândido Portinari/ UERJ. Acima, um pouco dos sons multiplicados por este artista, que ensina como extrair arte e política dos mais diversificados instrumentos.

Eu e os outros

2010-09-11T19:02:00.000-07:00

As pessoas escolhem como devem se relacionar conosco e nós quase sempre nos deixamos levar... Eu estou exercendo o meu livre arbítrio pela primeira vez, porque a minha tendência sempre foi agir pelos outros, em função dos outros. E isso não é bom, nem para os outros nem para mim.

Malu de Bicicleta

Registro de um cotidiano

2010-08-26T21:20:00.000-07:00

"... todo homem que adentra um cartório sofre um débito instantâneo em sua vitalidade."

frase do meu amigo e poeta Guilherme Gonçalves.

Levante sua voz (Intervozes)

2010-08-12T19:12:00.000-07:00

Intervozes - Levante sua voz from Pedro Ekman on Vimeo.

Roteiro, direção e edição: Pedro Ekman
Produção executiva e produção de elenco: Daniele Ricieri
Direção de Fotografia e- câmera: Thomas Miguez
Direção de Arte: Anna Luiza Marques
Produção de Locação: Diogo Moyses
Produção de Arte: Bia Barbosa
Pesquisa de imagens: Miriam Duenhas
Pesquisa de vídeos: Natália Rodrigues
Animações: Pedro Ekman
Voz: José Rubens Chachá

CC - Alguns direitos reservados
Você pode copiar, distribuir, exibir e executar a obra livremente com finalidades não comerciais.
Você pode alterar, transformar ou criar outra obra com base nesta.
Você deve dar crédito ao autor original.

Cara nova...

2010-07-30T11:47:00.000-07:00

Passou uma ventania e mudou tudo... Sem tempo para colocar as coisas no lugar, escolhi para este blog um 'rosto' provisório. Tudo a ver com as viagens que tenho conseguido realizar nestes longos meses de reclusão. A bicicleta, na verdade, está estacionada faz tempo! Com pneu murcho, murcho... As correntes estão enferrujadas que só! E as marchas não aguentam mais nem uma subidinha. Nada que aquela revisão das boas não resolva... Ou quem sabe não é hora de aposentar a velha companheira? É... sinto o aroma das boas transformações, como daquele pão que sai do forno e deixa a gente se perguntando: de onde vem esse cheirinho?! Já já vou descobrir!

Prestes a dar um F5 na vida,

eu.

***

Sexta-feira, Março 14, 2008
Maria Luiza Muniz
(resposta ao poema Me voy)

Eu fico. Não que inexista um destino.
É só porque minhas viagens, neste enquanto, são internas.
Eu fico esperando o momento de novamente
Envolver-te entre meus braços e pernas.
Eu fico com minhas hipóteses e metodologias
Fico com essa prótese de coração, cópia fiel.
Cuide bem da original em sua bagagem
Entre o kit de sonhos e camisa social.
Eu fico riscando o calendário duas vezes por dia
Para ver se alcanço mais rápido o seguinte...
Eu fico com nossas fotos e suas cartas.
Fico tentando casar sua letra e voz na minha memória.
Fico com a História, a Política, a Comunicação...
Vivo a prática diária das Ciências Humanas
E com a desumana carência da nossa práxis.
Fico, mas para declarar minha dependência
De lábios e toques, de corpos e atrito.
Digo ao povo que Fico.
...aguardando o grito da nossa doce inconfidência.

A guerra santa

2010-07-27T13:16:00.000-07:00

Acari: a dor nunca prescreve

2010-07-25T18:25:00.000-07:00

As mães

O texto abaixo foi publicado pela primeira vez em 2006, no site Afasta de mim este cale-se, produzido como parte das atividades do Projeto de Extensão homônimo e desenvolvido por alunos do curso de Comunicação Social/Jornalismo, sob coordenação do prof. Dr. João Batista de Abreu (IACS/UFF). Trata-se apenas de um trecho da matéria publicada à época, mas certamente oferecerá ao leitor as principais informações sobre um crime que completa hoje 20 anos. Presto aqui uma espécie de homenagem, com a convicção de que a dor das Mães de Acari nunca há de prescrever.

Por Malu Muniz e Renata Cunha

O caso

Em 26 de julho de 1990, 11 jovens desapareceram na região de Magé, no Grande Rio. Passados 16 anos, nenhum deles foi encontrado e os parentes das vítimas sofrem com a sensação de descaso por parte das autoridades.

Uma semana antes do desaparecimento, segundo moradores, policiais militares teriam entrado na favela de Acari, durante uma festa julina, procurando por Luiz Carlos Vasconcelos de Deus (Lula), 32 anos, Wallace Oliveira do Nascimento, 17 anos, e Moisés Santos Cruz (Moi), 26 anos. À época, os três mantinham uma ‘sociedade forçada’ com estes policiais, já que eram obrigados a dividir o produto dos roubos e seqüestros que realizavam. Moi e outros dois jovens, Edson de Souza Costa, 17 anos, e Viviane da Silva, 13 anos, ficaram detidos em um cárcere improvisado na casa de Edméia da Silva Euzébio, moradora de Acari, que viria a ser uma das mais ativas Mães de Acari. O movimento dessas mães surgiu a partir do desaparecimento de seus filhos num sítio em Suruí, local escolhido pelos rapazes extorquidos para se refugiarem durante alguns dias na companhia de amigos e, supostamente, para esconder o produto dos roubos.

Entre os desaparecidos estavam ainda as namoradas de Lula, Rosana Souza Santos, 17 anos, e de Wallace, Cristiane Souza Leite, 17 anos. O filho de Edméia, Luiz Henrique Eusébio da Silva (Gunga), 17 anos, a namorada Viviane, Hudson de Oliveira Silva, 16 anos, Antonio Carlos da Silva, 17 anos, e Hédio Oliveira do Nascimento, 30 anos, se juntaram aos demais e foram até o sítio de dona Laudicena Oliveira do Nascimento, mãe deste último, e avó de Wallace.

O caso que começou com o seqüestro de 11 jovens do subúrbio do Rio de Janeiro mudou a rotina de 11 mães, que ficaram conhecidas como as Mães de Acari. Vera Lucia Flores Leite, hoje com 58 anos, é mãe de Cristiane e conta que a procura pela filha fez com que ela largasse o serviço para acompanhar as investigações juntos com os policiais. Vera, que na época morava próximo a Acari, na Fazenda Botafogo, diz que enfrentou desconfianças das pessoas que moravam na favela, quando lá chegou em busca da filha. “Notei que as pessoas se retraíram quando eu cheguei, eles achavam que por eu ser mulher se policial ia passar informações, mas eu estava ali à procura da Cristiane”, lembra a mãe, que soube da viagem que a filha havia feito em companhia dos amigos apenas quando foi comunicada acerca do desaparecimento. Vera Lucia conta o marido saiu de casa no final de 1990: “Meu ex-marido teve uma reação estranha, não tomou partido, nunca participou de nenhum movimento”, afirma Vera Lucia, que logo passou encontrar apoio nas outras Mães de Acari.

A causa

Marilene Lima e Souza, 54 anos, e Vera Lucia são duas das mães mais envolvidas com a causa atualmente. Marilene, que também deixou o trabalho para dedicar-se à procurar pela filha, após 16 anos, constata: “Eu me desqualifiquei para o mercado”. A mãe de Rosana Souza Santos, que hoje estaria com 35 anos, tem outros quatro filhos, mas reconhece que a busca pela filha desaparecida “adormeceu não só profissional, mas a mãe e a mulher”. Logo no início da entrevista, realizada pouco antes de uma manifestação em frente ao Palácio das Laranjeiras, no Rio de Janeiro, Marilene desabafou: “Eu tenho a certidão de nascimento, mas não tenho certidão de óbito da minha filha. As Mães de Acari são mães de filhos pobres, com dificuldade para criar seus filhos com dignidade e querem enterrá-los com dignidade”.

Márcia Pereira Leite, professora de sociologia da UERJ, considera que a decisão de tornar a dor pública representa um desejo de transformar o caso em uma causa. “Esta luta está muitas vezes relacionada ao ato de limpar a memória do próprio filho, fazer justiça e dar um sentido para que a morte dele não tenha sido em vão”, observa a pesquisadora, que ressalta ainda a importância da formação de uma rede de apoio mútuo e da troca de informações para que as mães conseguissem persistir.

Para Carlos Nobre, jornalista e autor do livro Mães de Acari: uma história de luta contra a impunidade, a ausência dos corpos favoreceu a reação das mães em busca de informações sobre o paradeiro de seus filhos: “houve um vácuo de corpos e isso despertou nas mães outro tipo de interesse, porque se houvesse corpos, elas iam enterrar e sepultar, iam se conformar porque já estavam acostumadas com uma ação de grupos paramilitares.”

Vera Lucia e Marilene, na década de 1990, conseguiram entrar em contato com movimentos de mães de vários lugares do mundo, chamando a atenção de organismos internacionais de defesa dos direitos humanos para o desaparecimento de suas filhas e dos outros seqüestrados. Marilene ressalta um aspecto positivo de carregar o “rótulo de Mãe de Acari”: “Hoje nós temos inserção Há uma grande família de mães de vítimas da violência”. No início, não eram recebidas nas delegacias e nem por autoridades. “Eles diziam que não iam receber mães chorando”, se queixa. Para Vera, o contato com a Anistia Internacional foi muito importante. “Hoje eu sei onde eu posso entrar. Eu entro, saio e as pessoas têm que me respeitar,” afirma.

A advogada responsável pelo caso Acari, Cristina Leonardo, diz que “as Mães de Acari foram precursoras no Brasil”. Seis anos após o desaparecimento dos 11 de Acari, a advogada organizou uma campanha com as Mães da Cinelância e de Acari. A campanha ganhou grande notoriedade ao ser envolvida na trama da novela Explode Coração, da autora Gloria Peres, exibida em horário nobre. “Como as Mães de Acari tinham mais experiência do que as que estavam ali na Candelária, eu coloquei elas como monitoras, como agentes multiplicadores”, explica a advogada, que foi assistente de acusação nas chacinas de Candelária e de Vigário Geral. As duas ocorreram em 1993 e deixaram um saldo de 29 mortos.

No início deste ano, em 15 janeiro, uma das Mães de Acari mais ativas à época, foi morta a tiros quando deixava um presídio, onde dava continuidade às suas investigações paralelas para descobrir o paradeiro de seu filho. Edméia, mãe de Luiz Henrique da Silva Euzébio, testemunhou a extorsão que estaria ligada ao desaparecimento de seu filho e dos amigos no sítio em Suruí. Vera Lucia conta que Edméia sofria várias ameaças. “Ela era uma líder na comunidade e recebia bilhetes para que calasse a boca”, relata Vera, para quem “a morte de Edméia derrubou o grupo”.

O coronel da Polícia Militar Walmir Alves Brum, que investigou o caso atuando na corregedoria da PM, acredita que “as mesma pessoas envolvidas na morte de Edméia estariam envolvidas na Chacina de Acari. O coronel afirma que recebeu informações sobre uma testemunha capaz de identificar os executores da Mães de Acari. A investigação está em curso no Ministério Público do Rio e Brum garante: “Só não vão chegar aos culpados se não quiserem, porque eu indiquei o mandante e os executores, mas não tenho atribuição para fazer esse tipo de investigação. Somente a Delegacia de Homicídios poderia fazer isso”.

No mesmo ano do assassinato da Mãe de Acari, Mário Luis de Andrade Ferreira (Mario Maluco) foi preso, julgado e absolvido por unanimidade. Brum afirma que ele próprio foi uma das testemunhas que inocentaram Mario Maluco. “Ele foi confundido. Só participaram policiais da morte de Edméia. Até havia um que não era policial, mas que tinha envolvimento com eles”, defende o coronel.

Quanto ao episódio da extorsão realizada por policiais, Brum afirma que, na época, esta foi devidamente esclarecida. “Mas por uma manobra que a gente não conhece bem, a promotora do caso, da auditoria militar, arquivou o procedimento. Isso é um fato que chamou atenção porque a motivação do crime foi a extorsão que acontecia dentro da favela.” O coronel acrescenta que “os policiais acharam que foram enganados pelos criminosos”.

Fonte: http://www.uff.br/calese

Foto: Arquivo de Mãe entrevistada

Algumas referências:

Chacina de Acari prescreve neste domingo, após 20 anos:

http://oglobo.globo.com/economia/mat/2010/07/24/chacina-de-acari-prescreve-neste-domingo-apos-20-anos-917235541.asp

FREITAS, Rita C. S. Mães de Acari: preparando a tinta e revirando a praça – um estudo sobre mães que lutam. Rio de Janeiro: Escola de Serviço Social, Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2000. (Tese de Doutorado).

NOBRE, Carlos. Mães de Acari: uma história de protagonismo social. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio: Pallas, 2005.

______. Mães de Acari: uma história de luta contra a impunidade. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1994.

BIRMAN, Patrícia (Org.) ; LEITE, Márcia Pereira (Org.) . Um Mural para a Dor: Movimentos cívico-religiosos por justiça e paz . Porto Alegre: UFRGS/Pronex, 2004.

Nixon confessa 'o erro do coração'

2010-07-23T22:35:00.000-07:00

"I let down my friends. I let down the country. I let down our system of government and the dreams of all those young people that ought to get into government, but now they think it's all too corrupt... Yep, I let the American people down, and I have to carry that burden with me for the rest of my life. My political life is over."

Fonte: http://bit.ly/bjjqxV

Revi o filme Frost/ Nixon. Sensacional este trecho final da famosa entrevista, aqui reproduzida em sua versão real! No momento em que Nixon diz ter decepcionado todos (minuto 07'), o entrevistador é enquadrado no vídeo com os olhos marejados numa perplexidade paralizante... Parecia não acreditar no que conseguira 'arrancar' daquele rochedo humano. De repente, tão fragilizado e confesso.

Tentei lembrar de uma situação parecida no Brasil. Digo, busquei lembrar de uma confissão tão simbólica ou situação que o valha... Nada me ocorre. Não me deixarei levar, prometo, pelas inadequadas abordagens que valorizam a democracia norte-americana em face de nossos "desajustes" e "atrasos". Mas bem que faz falta uma passagem destas em nossos livros de história. Não o gate! Falo do 'acerto de contas'.

Poderia ser até mesmo algo do tipo: E no dia 31 de março de 2014, 50 anos depois do golpe civil-militar, os militares finalmente reconheceram, por meio de seu mais alto escalão, o terrorismo de Estado dirigido contra centenas de opositores do regime militar. O pedido público de desculpas às vítimas de torturas e àqueles que viveram o 'desaparecimento' de seus entes não apagou o passado. Ao contrário, inaugurou no Brasil um novo padrão de relacionamento com a história e a memória . Fade out.

A impunidade é apenas mais uma ideia/ prática de "longa duração"¹...

¹BRAUDEL, Fernand. "História e ciências sociais: a longa duração". In: Escritos sobre a história. SP: Perspectiva, 1978, pp. 41-77

O hino!

2010-07-22T21:41:00.000-07:00

Filosofia de vida:

2010-07-16T16:34:00.001-07:00

"Antes da iluminação, cortar lenha e carregar água. Depois da iluminação, cortar lenha e carregar água."

Provérbio Zen

2010-07-16T13:09:00.000-07:00

Acima, a homenagem para uma amiga... Que ela compreenda que as comparações do tipo "Fulana lembra você!" ou "Beltrana é a sua cara!" são todas causadas por ela mesma. Essa palavrinha saudade me obriga a tais aproximações ora! Quem mandou atender ao espírito nômade e partir pr'aquela cidade cinzenta?! :)

Amiga de infância...

2010-07-12T08:52:00.000-07:00

"Agora, eu sento com ela no quintal, com vista pro cemitério, e fico apreciando a vista. Ela reclama do casamento, eu reclamo das aventuras da vida..."

Dele...

2010-07-05T14:21:00.000-07:00

Scorza e 'A dança imóvel' movendo o passado

2010-06-07T19:40:00.000-07:00

"Marie Claire volta da cozinha com o jornal numa das mãos e anuncia a manchete: “O papa se casou!” Os detalhes do matrimônio papal, a cerimônia, a identidade da esposa – nada menos que a Miss Brasil –, a repercussão no Vaticano. Todas as notícias exclusivas são publicadas no A Verdade, “único jornal a serviço da mentira, ou melhor, da fantasia...!” A amada de Santiago lê seu próprio jornal com textos colados sobre uma página de jornal verdadeiro (SCORZA: 1983, p. 94). O casal de amantes que fizeram o pacto de não ter passado no dia em que se conheceram, ousava forjar novas verdades".

Trecho do artigo A dança imóvel de Scorza e o tempo como ferramenta metodológica, de minha autoria, publicado no novo número da Revista Comunicação & Política. O artigo é sobre o livro A dança imóvel (1983), do peruano Manuel Scorza.

Para ver a revista completa clique aqui:

http://www.cebela.org.br/site/revista.php?CodRevista=73

Para ler o artigo, clique aqui:

http://www.cebela.org.br/site/baCMS/files/84642DAM3%20Maria%20Luiza.pdf

Em 28.11.1983, Claudio Abramo publicou na Folha de S. Paulo o artigo A falta de sorte de um mestiço dos Andes em que fala da vida, da obra e da morte de Manuel Scorza: O texto, publicado em A regra do jogo (p.202), pode ser lido aqui: http://bit.ly/9jBAVS

2010-06-02T18:56:00.000-07:00

"...o surpreendente é que você me deixe tranquila a ponto de que eu aprenda a ficar. Sem sabotagens, sem tentar implodir a paisagem e fazer a ficção de um inventário de ruínas, você me deixa a vontade em seu ombro sua casa suas roupas e me (a)pego aprendendo de improviso a força necessária para ser sem culpas e questionamentos sobre a natureza da felicidade e tê-la agora enquanto durar e que dure muito e saibamos reinventá-la quando for preciso. amém..."

citando http://alevezadoser.blogspot.com/

"Quem disse que amor não dói é porque nunca amou Maria Luísa."

(Viviane Roux)

Um fundamento...

2010-06-01T08:36:00.000-07:00

Todo meu trabalho, em dois longos anos de leituras e escritas, fundamenta-se numa ideia. E ela é a mesma ignorada pelos pichis, aquela colônia subterrânea de sobreviventes da invasão das Malvinas da qual desapareceram todos os valores, exceto os que lhes possibilitavam conservar a vida. Os pichis viviam num puro presente, como conta a argentina Beatriz Sarlo em referência ao romance Los pichiegos, de Fogwill:

“Seu tempo [dos pichis] é puro presente: e sem temporalidade não há configuração do passado, compreensão do presente, nem projeto. Como futuros mortos, os pichis só conseguem pensar num adiamento do desenlace, hora após hora, esquivando-se desse desenlace e, ao mesmo tempo, despojando-se da ilusão de que existe algum tempo para eles. Nessas condições de miséria simbólica, o romance apresenta as condições de miséria material e as artimanhas das transações num mercado que também é puro presente”.

Fonte: SARLO, B. Não esquecer a guerra das Malvinas – sobre cinema, literatura e história. Em: SARLO, B. Paisagens imaginárias: Intelectuais, Arte e Meios de Comunicação. Tradução Rubia Prates e Sergio Molina. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 1997. (Ensaios Latino-americanos; 2) (pp. 43-54) p. 48.

Beatriz Sarlo

2010-05-24T13:39:00.000-07:00

A autora que dedica-se a refletir sobre a argentina, oferece uma abordagem da memória e do holocausto, que não deixa de ser útil para pensarmos em nossa parcela de tragédia, esquecimento e memória...

A História contra o Esquecimento em Paisagens Imaginárias:

"...nunca se pode saber tudo, nem nunca podemos nos resignar a um saber parcial e ao mesmo tempo inevitável (como o de toda prática) e inimigo da memória. Aceitando-se "saber menos", aceita-se a possibilidade de esquecer. E aceitando-se a possibilidade de esquecer, o passo seguinte não é a repetição (pode até ser, ou não) mas o ato de renunciar aos valores que o holocausto quis destruir junto com a destruição dos judeus."

Apreço

2010-05-21T16:32:00.000-07:00

"Sinto-me tão longe do fim
E o fim, de repente, se disfarça de recomeço
Que sem querer até me esqueço
Que o fim não é a chegada,
Mas a estrada do meu apreço."

Malu Muniz

hoje - 2h30

Uma Mal(l)u canta pela outra...

2010-05-16T11:37:00.000-07:00

Wild(e)

2010-04-24T12:16:00.000-07:00

"Todo excesso, assim como toda renúncia, carrega consigo sua própria punição."

(Oscar Wilde - a respeito d'O retrato de Dorian Gray)

A triagem

2010-04-09T15:29:00.000-07:00

"Blusa feminina!". "Aqui!". "Calça masculina!". "Desse lado..." "Sapato!" "Lá no fundo". Diálogos assim, apressados e mobilizados, se repetiram hoje pela manhã num dos principais centros de doação de mantimentos para os desabrigados de Niterói, o Clube Canto do Rio.

A triagem das roupas, que vem sendo feita nos últimos dias, conta com um batalhão de centenas de voluntários. Desde jovens universitários até senhoras aposentadas. Cada novo integrante que se apresenta recebe dos demais as primeiras orientações. Primeiro passo: luvas.

Mais que roupas, histórias são doadas. Cada uma delas encontra-se registrada na peça que chega para ser separada, categorizada e encaminhada para novos donos. E, mais adiante, novas histórias serão escritas...

Rapazes emprestam a força de seus braços para carregar de um lado ao outro sacos e mais sacos que vão sendo preenchidos.

- Um homem forte! - brinca uma moça ao solicitar que um dos garotos a ajude no transporte de mais um saco verde, devidamente preenchido e etiquetado.

A pilha de roupas se refaz em questão de minutos, deixando a sensação de que quanto mais seleciona-se, quanto mais separa-se de um lado, mais vão se acumulando novas doações do outro.

- Parece que não vai acabar - afirma uma senhora.

Outra moça de cabelos loiros e ralos entoa um Roberto Carlos com sotaque meio gringo enquanto retira daqui e separa ali.

- Roupas íntimas masculinas?!
- Tem que abrir um saco de roupas íntimas masculinas!

'Abrir um saco', na triagem, significa etiquetar um dos sacos verdes - onde as roupas são depositadas durante a triagem - identificando tipo e gênero. Escreve-se: "Roupas íntimas masculinas". Pronto!

Ursos de pelúcia, um livro de Biologia, bonecas, sutiãs, calcinhas, cuecas, meias, saias, vestidos, casacos, cortinas, pano de prato, travesseiro, talheres, botas, sapatos, sandálias... Em poucos casos, falta um dos pares; o que se fará nesses casos? Separa-se num canto. No final, é possível que sirva para alguém aquele par perdido.

Mas outros 'pares' ainda estão sumidos. A imprensa apresenta estimativas e contabiliza. Seriam mais de 200 sob toneladas de terra. O que se fará nesses casos? Escavar, torcer, esperar e rezar.

(Sábado, 10 de abril de 2010, 19h: 223 mortos em todo o Estado do RJ)

Alguém sugere que, com a avalanche de doações, já há roupas suficientes. Seria bom incentivar a doação de alimentos e de outros artigos mais necessários e urgentes.

Há pilhas de tudo. Pilhas de roupas, de colchões, de biscoitos, de farinha, leite, arroz, papel higiênico, sabonetes, pasta de dente, fraldas... Há pilhas bem organizadas, esperando para serem desmontadas à medida que as cestas básicas são preparadas.

O fato é que o muito será insuficiente para aqueles que perderam tudo, ou quase tudo. Isso não diminui em nada a importância da solidariedade - o lado bom das tragédias, ressaltam os repórteres.

Parece mesmo quesito jornalístico ressaltar o lado positivo de situações trágicas. Afinal, "é o brasileiro mostrando que sabe ser solidário...", enfatizam. Parece lamentável, contudo, que as pessoas precisem chegar à situação de quase indigência para terem direito à visibilidade. A solidariedade acaba sendo filha adotiva da desigualdade social.

Em 2007, parte da comunidade do Morro do Céu, vizinha do agora internacionalmente conhecido Morro do Bumba, gritava aos quatro ventos que não desejava a construção do 'aterro controlado'. Já haviam dividido espaço por mais de duas décadas como um verdadeiro "lixão" a céu aberto. A possibilidade de construção do aterro representava ampliação de um pesadelo bastante real, como problemas de pele, doenças respiratórias, a contaminação do lençol freático e da vegetação local. Todos esses problemas foram expostos durante audiência pública realizada à época na Câmara dos Vereadores. Não teve muito eco...

***

Técnicos da defesa civil, guardas municipais e outros funcionários da prefeitura dão logística à solidariedade. Comunicam-se através de rádios e celulares. Parecem monitorar os diversos lados da corrente. Sim, não deixa de ser corrente. Construída às pressas para dar conta do que, por sorte, avalanches e improbidade deixaram de pé.

É hora do almoço. Um dos voluntários descola 10 'quentinhas'. A sugestão é para que sejam consumidas pelos que moram mais longe. Os outros em algum momento deixarão o local para comerem algo, um sanduiche talvez. Outros sequer se deram conta de que o corpo pede sustentação e 'saco vazio não para em pé'.

***
'Gabriela' na triagem dos calçados

A mulher estava agachada. Seria Gabriela, cravo e canela, escalando o telhado de mais uma casa? Não... A senhora apoiava o peso sobre as pernas dobradas, sem encostar o joelho no chão. Seria a mulher aranha? Não...

Nas mãos, apenas sapatos. Estava cercada por centenas de pares, dos mais diferentes. Seu trabalho era o seguinte: selecioná-los, juntá-los e identificar segundo o gênero dos destinatários. A mulher dedicava-se compenetrada àquela atividade. Já havia passado pela triagem das roupas depositadas nos sacos verdes. Agora trocava algumas palavras com outras mulheres, também voluntárias, também dedicadas e compenetradas.

Prosseguiu alguns minutos até que seu anonimato fora interrompido pela repórter.

- Sonia, Sonia! Vamos gravar?

A pele mais branca, o rosto desprovido dos disfarces da maquiagem, um vestido simples e a bolsa preta transpassada no ombro. A repórter entrevista Sonia Braga, estrela internacional do cinema nacional e atual moradora da cidade de Niterói. A atriz convida o telespectador a também fazer sua doação, empresta sua imagem à nobre causa e em seguida volta ao seu trabalho. Há muitos pares para unir, identificar e ensacar.

Lamentavelmente, contudo, outros pares permanecerão desunidos. E este problema deve inspirar enredos mais criativos para a história da cidade, do Estado e do país. A começar pela participação de novos roteiristas...

Nota de esclarecimento dos moradores de favelas de Niterói

2010-04-08T15:39:00.000-07:00

Assembléia do Morro do Estado
8 de abril de 2010

Nós, moradores de favelas de Niterói, fomos duramente atingidos por uma tragédia de grandes dimensões.

Essa tragédia, mais do que resultado das chuvas, foi causada pela omissão do poder público.

A prefeitura de Niterói investe em obras milionárias para enfeitar a cidade e não faz as obras de infra-estrutura que poderiam salvar vidas.

As comunidades de Niterói estão abandonadas à sua própria sorte. Enquanto isso, com a conivência do poder público, a especulação imobiliária depreda o meio ambiente, ocupa o solo urbano de modo desordenado e submete toda a população à sua ganância.Quando ainda escavamos a terra com nossas mãos para retirarmos os corpos das dezenas de mortos nos deslizamentos, ouvimos o prefeito Jorge Roberto Silveira, o secretário de obras Mocarzel, o governador Sérgio Cabral e o presidente Lula colocarem em nossas costas a culpa pela tragédia. Estamos indignados, revoltados e recusamos essa culpa. Nossa dor está sendo usada para legitimar os projetos de remoção e retirar o nosso direito à cidade.

Nós, favelados, somos parte da cidade e a construímos com nossas mãos e nosso suor. Não podemos ser culpados por sofrermos com décadas de abandono, por sermos vítimas da brutal desigualdade social brasileira e de um modelo urbano excludente.

Os que nos culpam, justamente no momento em que mais precisamos de apoio e solidariedade, jamais souberam o que é perder sua casa, seus pertences, sua vida e e sua história em situações como a que vivemos agora.

Nossa indignação é ainda maior que nossa tristeza e, em respeito à nossa dor, exigimos o retratamento imediato das autoridades públicas.

Ao invés de declarações que culpam a chuva ou os mortos, queremos o compromisso com políticas públicas, que nos respeitem como cidadãos e seres humanos.

Comitê de Mobilização e Solidariedade das Favelas de Niterói

Associação de Moradores do Morro do Estado

Associação de Moradores do Morro da ChácaraSINDSPREV/RJSEPE – Niterói

SINTUFFDCE-UFF

Mandato do vereador Renatinho (PSOL)

Mandato do deputado estadual

Marcelo Freixo (PSOL)

Associação dos Profissionais e Amigos do Funk (APAFUNK)

Movimento Direito pra Quem

Coletivo do Curso de Formação de Agentes Culturais Populares

A árvore... (Morro do Estado, 2007)

2010-04-07T17:45:00.000-07:00

Fonte: Jornal do Brasil, caderno Niterói - 28 de junho de 2007

(clique na imagem para ampliar)

Torço para que a árvore continue viva...

Estive lá em 2007. Foi impressionante ver aquele amontoado de pessoas dividindo minúsculos espaços - uns ainda mais apertados e comedidos que outros. Entre as melhores coisas que vivi ao longo do breve contato com o jornalismo foi conhecer melhor as comunidades de Niterói, e atravessar 'fronteiras' (invisíveis) nunca ultrapassadas por mim - por receio e desconhecimento. O primeiro produzido pelo último.

Quando possível, me auto-escalava para 'pautas sociais'. Em algumas oportunidades, percorri cantos alheios à Niterói que conhecia até então. Distante da cobertura policial, a qual essas áreas estão quase sempre relacionadas, procurava novas abordagens. E uma delas me deixou particularmente satisfeita.

(Enquanto escrevo este texto, mais uma viatura do Corpo de Bombeiros percorre ruas próximas. O barulho vem se aproximando. Indica pressa e urgência.)

***

Num domingo de 2007, numa visita 'exploratória' pelo Morro do Estado, durante meu esvaziado plantão de fim de semana, fui levada a conhecer algumas famílias. Aquelas pessoas há tempos buscavam permissão e ajuda para remover uma enorme árvore que ameaçava desabar e atingir as casas semeadas ao seu redor.

A árvore era enorme, cheia de galhos e raízes que se misturavam com as casas ali assentadas. Após conversar com alguns moradores fui me dando conta de que tratavam-se de famílias migrantes, nordestinas, que viviam no pé da enorme árvore, e formavam elas próprias uma mesma árvore genealógica. Um era irmão do outro, que era primo daquele, que era sobrinho de alguém mais adiante, que era filho... E por aí seguia.

Enfim a pauta da árvore que ameaçava famílias não chegou a agradar tanto quanto a ideia de retratar a vida de uma comunidade de migrantes nordestinos em torno daquele enorme pé-de-não-sei-o-quê. A matéria por fim ocupou as páginas centrais do caderno de Niterói do JB.

Hoje, ao receber o e-mail abaixo reproduzido, e tendo ouvido no rádio a contabilização dos cadáveres desse lado de cá da Baía, me lembrei daquela enorme família - de seus galhos e ramificações. Bateu uma curiosidade de saber como estão. Será que a velha árvore continua de pé? Será que os moradores ainda dividem espaço com aquelas enormes raízes e galhos? Teria a árvore sido retirada para evitar tragédias futuras como as que vejo noticiarem no rádio e na TV? Como estão aqueles quase conterrâneos (sou filha de nordestino e não consigo deixar de me sentir um pouco pertencente àquelas bandas mais próximas do Equador)? Incomodada, vou amaciar minha curiosidade... Mas como seria bom 'pescar' das ondas do rádio - ou de algum outro veículo - alguma informação. Qualquer uma... Ou melhor, uma das boas! Tento me convencer de que notícia ruim chega rápido. Agora pouco ligou um amigo contando sobre a morte de distantes conhecidos naquele mesmo morro.

Torço para que a árvore genealógica que conheci há três anos não tenha perdido um galho sequer. E que outras sejam poupadas.

Amém.

ps1: Algo me diz que as dezenas de edifícios, que surgem nesta cidade como se da terra brotassem do dia pra noite no lugar de velhas casas, não contribuem para uma urbanização planejada e responsável. Mas é só uma intuição...

ps1: http://www.youtube.com/watch?v=2gjX4IedI_I.

Vale conferir! Ex-vereador fala, em 2007, sobre caos em Niterói.

ps2: Projeto de Lei iniciou o debate em 2007 sobre proibição de novas licenças de construção de prédios na cidade
http://bit.ly/bpuSJc

***

Informe da APN - Agencia Petroleira de Noticias

Morro do Estado enterra seus mortos

Os moradores do Morro do Estado, favela de Niterói, enterraram nestaquarta-feira, 7, três pessoas, vítimas das enchentes que assolaram a regiãodo Grande Rio. Mas a partir de amanhã, independente da continuidade das buscas, já se mobilizam, através da Associação de Moradores, parareivindicar obras de contenção de encostas e limpeza. A assembléia está marcada para as 10h de quinta (8/4), na sede da associação. Mais informações pelo telefone (21) 76061552 , com Sebastião Alves (Tão). O município de Niterói contabilizou o maior número de mortes, em decorrênciadas enchentes. De acordo com informações do Corpo de Bombeiros, o número oficial no Estado do Rio de Janeiro (até as 14h, de quarta, 7) era de 113 pessoas, 54 registradas em Niterói, 43 no Rio, 12 em São Gonçalo e outrasNilópolis, Paulo de Frontin, Magé e Petrópolis. Mas o número de vítimas devesubir. Dezenas de pessoas continuam desaparecidas. Só em Niterói, 47 pessoasainda estão sendo procuradas entre os escombros. O número de feridos edesabrigados não para de crescer. Ainda em Niterói, oito bombeiros ficaram feridos durante um resgate. O prefeito da cidade, Jorge Roberto Silveira, decretou luto de sete dias e estado de calamidade pública. As aulas nas escolas municipais estão suspensas por tempo indeterminado.

Moradores reclamam da indiferença do poder público

A Associação de Moradores do Morro do Estado está entre as entidades fundadoras do Fórum contra a Privatização do Petróleo e Gás, em março de 2008, e mantém um jornal que é distribuído regularmente na comunidade. Seus diretores afirmam que, há anos, existe um grande número de pedidos de obras e serviços públicos junto à Prefeitura Municipal, a maior parte alertando para o risco de deslizamento das encostas, mas que não costumam ser atendidos. Representantes da associação afirmam que as reivindicações das populações mais pobres raramente são consideradas. Nesse momento de luto,esperam conseguir, com muita mobilização, sensibilizar as autoridades.

Posto de arrecadação de donativos

O Clube Canto do Rio, no Centro, foi transformado num ponto de abastecimentoe já está recebendo doações para as vítimas das chuvas. O clube fica na Rua Visconde de Rio Branco, 701, no centro da cidade (próximo às Barcas). O telefone para contato é (21) 26208018. Serão bem vindos colchonetes, cobertores, alimentos não perecíveis, leite em pó, roupas de cama, vestuárioe produtos de limpeza. A Prefeitura de Niterói divulgou que 12 escolas municipais estão preparadas para receber os desabrigados. São elas: Rachid (Santa Bárbara); ErnaniMoreira Franco (Fonseca); Antonio Vieira (Morro do Estado); João Brasil(Morro do Castro); Paulo Freire (Fonseca); Nilo Neves (Boa Vista), JoséAnchieta ( Morro do Céu) e Senador Vasconcelos Torres (Jacaré). Já a escola estadual Capistrano, também em Santa Bárbara, serve de Posto de Alimentação.

Fonte: Agência Petroleira de Notícias.

De novo Mandela...

2010-03-31T21:33:00.000-07:00

"True reconciliation does not consist in merely

forgetting the past."

Um amigo me contou como foi interessante ver o paradoxo de o herói do faroeste americano dirigir um filme com trechos tão delicados e sensíveis, e ainda sobre um homem que inspira sentimentos de superação e conciliação. Compreendi o que ele quis dizer ao ver Invictus, de Clint Eastwood. Não falo da superação que ignora as desigualdades inerentes à lógica que se sobrepõe. E tampouco da conciliação "pelo alto", que sobrepõe sua lógica perversa de esquecimento e silêncio... (Vide o pouco lembrado, quase ignorado, aniversário do golpe de 31 de março 1964; ou seria 1º de abril?)

Já falei aqui sobre Nelson Mandela. Agora volto ao seu nome, mas com a desculpa de comentar o filme Invictus que vi há pouco. Não chega a ser uma coincidência que um momento de profunda melancolia tenha antecedido meus dois recentes 'contatos' com Mandiba* - através do documentário e da ficção. Não é casual que ambos tenham resultado, em momentos distintos, num sentimento de gostoso fortalecimento. Para usar uma palavra chave do filme, chego a sentir essa inspiração chegando perto...

Se uma informação qualquer exige que emissor e receptor sejam atuantes para fluir, eu fiz a minha parte. Estava receptiva à mensagem. Mesmo com os clichês de uma produção hollywoodiana, com suas mensagens de superação, união, patriotismo... E isso não necessariamente possui um caráter negativo, embora sejam bastante incômodos aqueles famosos discursos pré-batalha, do "nós" versus o "outro", onde a vitória de um (o bem) significa necessariamente a derrota do outro (o mal). Eis que multiplicam-se no cinema verdadeiras cruzadas. Aliás, essa divagação me lembra que preciso ver Guerra ao terror. Soube que a tradução do título é pra lá de infeliz!

No filme de Eastwood, por sua vez, a história fez prevalecer uma ampliação do "nós" com a incorporação, ainda que gradual, do "outro". É, nesse sentido, até interessante observar as cenas finais exploradas em câmera lenta, onde jogadores adversários formam um conjunto aparentemente uno, indiviso. Na tela vemos a delicadeza improvável de um balet "tribal" entre adversários e companheiros sobrepostos, imprensados uns contra os outros.

Além disso, Morgan Freeman (free man... vem a calhar!) me convenceu e cativou como Mandela.
Enfim, gostei! Vi com a emoção de hoje e ela, quem sabe, ajudou a acrescentar o que Eastwood, talvez, não conseguiu.

***

*Nelson Mandela no filme é chamado por diferentes nomes...Entre os quais estão Tata Mandiba Mandela. Os dois primeiros possuem cada um significados importantes dentro da cultura sul-africana:

Tata - pai

Mandiba - Esse nome é muito mais importante que um sobrenome, já que se refere ao ancestral de quem a pessoa descende. Mandiba era o nome de um chefe Thembu que liderou em Transkei no século 18. Considera-se bastante cortez chamar alguém pelo nome de seu clã.

***

William Ernest Henley (Invictus)

Out of the night that covers me,
Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,
How charged with punishments the scroll,
I am the master of my fate:
I am the captain of my soul.

Apresentando um poeta...

2010-03-15T11:22:00.000-07:00

Há algum tempo estou querendo apresentar o livro (acima) do historiador, poeta, músico e amigo Guilherme Gonçalves. Até para mim, que conheço o autor desde que cursamos História no delicioso campus da UniRio, na Urca, foi uma grata surpresa abrir O peso da pena e as primeiras alegorias. Nos detalhes, Guilherme nos leva a viajar pelo mundo das suas profundas e deliciosas reflexões... Suas primeiras alegorias tem variadas trilhas sonoras: desde o poema Eu e ele - escrito ao som de Radiohead -, até Shiva, acompanhado pela Bachiana brasileira nº5 (Ária Cantilena). Em Contrações, ao som de Björk, a forma do poema incorpora a imagem do título; um vai e vem de metáforas àsperas e singelas.

Política, amor, sexo, paixão, alienação, História, golpes e revoluções, dor e êxtase: tudo é matéria prima.

"...o mundo

se abre com pernas de Afrodite

exalando odores íntimos

e pare, o amanhã descolando seus pulmões

espumando azul, meu coração não suporta

ouvir seu choro, lindo, lindo, como sempre soube"

(...)

"sinto-o chutar meu ventre seco

liquefazendo-me, em contrações

a viver o corpo entrevado que se agita"

Projeto 2009: o livro

A ideia, o conteúdo, a forma; tudo ganhou a marca da sensibilidade desse outro Gonçalves que, além de autor, assina o projeto editorial. Não sei ao certo quanto tempo demorou para a conclusão d'O peso da pena, mas sei que a concepção foi pra lá de demorada. Há um bom tempo escuto-o falando sobre o rebento que um dia viria ao mundo como produção independente. O projeto, concluído com a impressão de algumas dezenas de exemplares, dá agora lugar a outro: divulgar ainda mais suas alegorias. Quem sabe alguma editora não se habilita e dá uma forcinha?!

Produção independente

Ao contrário das concepções in vitro, a de Guilherme ocorrera 'na expansão do universo.' Suas intensas palavras versam sobre as coisas gigantes: "A saga do poeta é aspirar ao total, e diante do total, há muito pouco a ser dito". Talvez por isso, numa dialética bem armada, Guilherme acabe se dedicado a "capturar a fração, o instante preciso de sua revelação". A erudição do autor é somada à sua capacidade de sentir e de deixar-se afetar pela grandeza das coisas prosaicas, bem como pelo cotidiano das grandes experiências e potenciais transformações.

"Pois a tarefa de gentilizar o homem é a pena mais pesada

e a pena, não esqueçamos, por mais longa e pesarosa,

é também a memória da asa".

Com esse livro, por fim, Guilherme nos mostra uma forma muito boa de driblar "o peso da pena". Talvez deixando jorrar toda sua tinta sobre um papel, dando a ela o formato de belas poesias.

contato com o autor: guilherme_sazonal@hotmail.com

Epígrafe para ditadura militar...

2010-03-12T12:23:00.000-08:00

“Se havia alguém inofensivo naquele tempo,
era o envelhecido e desiludido Coronel
Aurélio Buendía, que pouco a pouco foi perdendo
todo o contato o contato com a realidade da nação.”

(...)
“Não fale de política", dizia o coronel.
“O que nos interessa é vender peixinhos”
(Cem anos de Solidão – Gabriel García Márquez)

Julie Delpy - A Waltz for a Night - Before Sunrise

2010-03-02T13:54:00.000-08:00

Com esse filme aprendi que os finais de filme não precisavam ser 'mastigados'. Mas isso não me impede de desejar, ainda, que houvesse uma continuação...

- Baby, você vai perder seu voo.
- Eu sei.

Ambiguidade beauvoiriana

2010-03-01T11:00:00.000-08:00

"Diálogo recente"

Por Email...

- Pensei agora: acho que tenho um pouco da ambiguidade beauvoiriana... A diferença é que nunca disse, nem publiquei livros dando a entender que eu era outra, diferente rsrs. Mas verdade seja dita: ninguém pode ser culpado por não ser uma coisa só.

Resposta...

- Acho que ninguém é uma coisa só... E, principalmente, que a ambiguidade sempre faz arte das pessoas. Às vezes ser mais sincero consigo mesmo pressupõe ser ambíguo*. E talvez tenha sido aí que a Simone (íntimas!) tenha, a meu ver, vacilado. Por que ela não admitia que pagava pau pro baixinho gordinho e zarolha, pô??!! Não, tinha que bancar a durona, a poderosa... Ela teve sua relevância, claro, não penso diferente disso não. Mas acho que, no final das contas, ela acabava se igualando às mulheres quadradonas das quais ela tentava se diferenciar.

*Adorei essa frase!

Por falar em liberdade...

2010-02-27T15:03:00.000-08:00

Mandela: em nome da liberdade

Acabo de ver o documentário sobre a vida desse homem. Um homem apenas. Ele mesmo faz questão de desmistificar sua imagem: "Não sou um santo". Então estas palavras não são sobre santidade, perfeição, modelo ou paradigma. Mas sobre exemplo, um dos muitos, sobre experiências... O documentário é sobre um homem que passou 27 anos na prisão, que foi vítima da política racista do apartheid, e que, valorizando a educação, usou essa arma contra seus opressores, tornando-se o primeiro presidente de uma África do Sul mais igualitária, posta no caminho da reconciliação nacional, da paz interracial. Esse caminho, acabo de ver, não foi um caminho de esquecimento. O passado não precisava ser esquecido, mas precisava ser tornado passado, para nunca mais voltar a ser repetida a opressão entre seres humanos diferenciados pela cor da pele. No final de uma Copa Mundial de Rúgbi, Nelson Mandela vestiu o uniforme da seleção nacional, embora aquele fosse um esporte identificado com o branco, o opressor, o "outro".

Mandela convenceu seus companheiros de luta a aprenderem o idioma do inimigo, o "africâner" - língua do ramo germânico do grupo indo-europeu falada na África do Sul e na Namíbia. Negociou sua verdade no idioma de seu opressor.

Cenas da Truth and Reconciliation Comission me comoveram até as lágrimas. Consistia, entre outras coisas, no diálogo aberto de torturados diante de seus torturadores. Um diálogo sem limites, às claras. A descrição das torturas pelos seus sobreviventes foi feita perante os algozes ou perante aqueles que, por omissão, permitiram que ela ocorresse. Só uma democracia forte resiste às verdades. Ou melhor: uma democracia para tornar-se mais fortalecida exige verdade, transparência. E essa oportunidade foi dada ao país durante aquela transição democrática. A reconciliação não pressupôs empurrar a poeira por debaixo do tapete. Isso porque nenhuma história de silenciamento escapa do "retorno do oprimido", seja ele como for - pela violência declarada ou pelos sintomas de que a violência se fantasia. A história de Mandela, as imagens desse documentário, o ritmo africano - que, aliás, sempre exerceram uma espécie de encantamento sobre mim -; enfim, toda essa carga de emoção desviaram minha rota nesse dia. E quem pode prever o que provocará uma reação dessas? Eu não pude, mas fico satisfeita com o efeito provocado. Questões que me mobilizam atualmente, na forma de reflexões teóricas a serem postas no papel, ganharam esse reforço. A habilidade do negociador Nelson Mandela, sua característica de se opor sob uma tranquilidade invejável, sua postura de homem íntegro, cuja paciência se revestira de persistência.

Herói? Mito? Rótulos apenas, como tantos outros. Apontado no documentário como homem midiático e hábil na arte de comunicar-se, além de sobreviver à prisão, Nelson Mandela sobreviveu aos rótulos.

***

Estas são palavras imbuídas da emoção, da motivação pela estética do documentário. Um amigo outro dia quis contrapor sua própria "ciência" ao meu "tendencioso" encantamento pelas manifestações estéticas. E não é a estética algo político? Que poder tem os cantos africanos entoados pelas vozes femininas em pleno Congresso quando Mandela anuncia seu afastamento da vida política, abdicando de concorrer a um segundo mandato! "Nelson Mandela, Mandela, Mandela", canta a mulher seguida pelos demais presentes. Um outro colega me disse: "Essas são histórias de outra geração, outro tempo, outros valores". Com a afirmação parecia tentar convencer-me de uma defasagem. Não penso assim.

No meio do documentário, lembrei que a Copa deste ano será justamente lá, na África do Sul. Que outra desculpa melhor para nossas professoras daqui levarem para as salas de aula um pouco dessa história? Não como algo do passado, não com o tom saudosista de uma época heróica. Não é disso que se trata. Mas de uma experiência rica em elementos passíveis de comparação (contrastes?) com a nossa própria história. Se o desafio está em atrair a atenção dos mais jovens, em falar numa frequência que os estimule no sentido da valorização do conhecimento, da educação em sentido geral, haverá "gancho" melhor neste ano?!

“Nenhum homem é uma ilha isolada; cada homem é uma partícula do continente, uma parte da terra; se um torrão é arrastado para o mar, a Europa fica diminuída, como se fosse um promontório, como se fosse a casa dos teus amigos ou a tua própria; a morte de qualquer homem diminui-me, porque sou parte do gênero humano. E por isso não perguntes por quem os sinos dobram; eles dobram por ti”. (John Donne)

"Amandla!"

Las paredes que hablan...

2010-02-03T18:29:00.000-08:00

O passeio virtual desta semana me levou até o México... Saudades! Encontrei um blog bem legal que convida as pessoas a enviarem registros fotográficos da chamada 'arte de rua', ou seja, é um convite para ouvirmos as vozes ecoadas através de muros e paredes mundo afora. Arte Callejero é um espaço onde de clique em clique somos levados a aguçar nossos olhares diante do prosaico, do cotidiano, das 'vozes' de diversos cantos. Muitas dessas vozes são verdadeiramente oprimidas, virando silêncio, sintoma ou 'grafite'.

Aprofundando a questão...

É muito comum que importantes órgãos vigilantes das condições para liberdade de expressão nos diversos países se levantem em favor da liberdade de imprensa. Contudo, o que percebo algumas vezes é que muitas das manifestações nesse sentido não transpõem o limite restrito da liberdade de "empresas" (jornalísticas ou de entretenimento em geral). Mais que empresas cerceadas em seu direito de veicular os conteúdos desejados, há que se ressaltar a necessidade de indivíduos ou grupos que, destituídos de um veículo adequado, recorrem à indigência da rua para expor sentimentos, frustrações, perseguições, traumas, violências, silêncios, "esquecimentos". São comunicadores anônimos que não se contentam com a representação de suas 'falas' por terceiros, não raro, desvirtuadas. Tratam-se de falas locais, regionais, latino-americanas, indígenas, desapropriadas, exploradas...clandestinas.

Ectasma Torres

Fonte: http://arteycallejero.blogspot.com/search/label/Oaxaca

Uma imagem e mil palavras...

2010-01-27T15:02:00.000-08:00

http://galeriaartealvaro.blogspot.com/

Carente de arte, descobri hoje as telas de Alvaro Peña. Uma rápida busca no Google (que sempre se faz necessário) me diz que o artista é espanhol. Suas telas me mostram cenas familiares... Seus traços me 'falam' de uma leveza escassa ultimamente... Escolho o despojar-se de La mujer de azul (acima) ou de La mujer del sillón... imaginando, ao fundo, o som d'El hombre del saxo

2010

2009-12-29T18:16:00.000-08:00

Nunca teve tanto a ver comigo o trecho que volto a citar aqui. Pularei em 2010 com meu vestido verde de listras douradas. E vejamos que mágica isso vai atrair...

"Quem teve a idéia de cortar o tempo em fatias, a que se deu o nome de ano, foi um indivíduo genial. Industrializou a esperança, fazendo-a funcionar no limite da exaustão. Doze meses dão para qualquer ser humano se cansar e entregar os pontos. Aí entra o milagre da renovação e tudo começa outra vez, com outro número e outra vontade de acreditar que daqui pra diante vai ser diferente"(Carlos Drummond de Andrade)

Back up

2009-11-04T18:27:00.000-08:00

É irritante o jeito como as pessoas todas parecem saber exatamente para onde estão indo quando caminham pela rua. No centro da cidade, qualquer cidade, ninguém pára de repente tentando lembrar aonde estava indo quando saiu de casa. Ninguém parece questionar porquê exatamente escolhera se dirigir para este ou aquele lugar. E eu me pergunto isso a cada segundo!
Não atravesso de um lado ao outro da rua sem me questionar diversas vezes: será o melhor caminho? E se fosse melhor andar mais um pouco e atravessar naquela esquina ali da frente? São milhares de perguntas a cada minuto. Minuto? Não mesmo! Acho que a cada 30 segundos. Quer dizer, o tempo médio de um comercial na TV. Assim, enquanto alguém está vendendo um produto, as interrogações se multiplicam entre minhas milhões de sinapses.

***
Hoje fui ao aniversário de uma prima. "Dez anos", ela encheu a boca para dizer. Lembro que, já nessa idade, inúmeras questões existenciais ocupavam meus infantis pensamentos. Os pêlos que cresciam; os seios que não cresciam; as férias que chegavam; as que não passavam; a turma que poderia se desfazer no ano seguinte... Uma tragédia em potencial. Sempre prevista, mas que nunca aconteceu de fato. Na verdade, tratei de me prevenir no ano em que a ameaça se tornou mais forte: mudei de colégio com algumas amigas melhores-amigas-da-vida-inteira-que-quase-nunca-vejo.

Fiquei em pé na porta do quarto da minha prima vendo suas coleguinhas interagirem. Estava intimidada, confesso. Com 20 e alguns, olho para as pequenas de dez e já me refiro a elas como "essa nova geração". O "essa" embute um distanciamento enorme! Sinto mesmo que daqui a alguns anos mais vou olhar para "essa nova geração" com o mesmo olhar de curiosidade e estranhamento que meu pai traz nos olhos quando me observa às vezes. Será que meu professor de sociologia da faculdade tinha razão ao afirmar que aos 20 somos incendiários e aos 40 bombeiros? Nunca quis aceitar essa ideia (não é que tiraram o meu acento?). Ainda queria provocar alguns incêndios por aí... Mas me pedem rigor, método, embasamento teórico... E assim o ímpeto quase vira fumaça se não há uma vitalidade qualquer que promova a combustão.

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Minha mãe teve seu computador danificado por um vírus. Ela acha que não, mas compreendo a dificuldade e o esforço dela em lidar com algo tão abstrato quanto os códigos da tela azul que fala, num relance, de tal uma infecção expressa por letras e números tão ou mais estranhos que a sequência genética de um gafanhoto.

- Essa mídia não é para mim!

Foi uma constatação injusta com ela mesma. E com 'essa mídia' também. Oh McLuhan! O meio é a mensagem? Oh Aníbal! Oh Técnico de Informática. Todos os santos, venham em meu socorro! Eles atenderam. E acho que após um belíssimo back up minha mãe conseguirá superar seus traumas. As perdas foram mínimas. Aos poucos descobrirá que fazer back up está para o século XXI como a atividade dos monges copistas estava para a Idade Média.

***

De volta ao quarto todo rosa da minha prima de segundo grau e suas melhores-amigas-da-vida-inteira (e não venham me dizer que não tem hífen, pois adquiri limitações para assimilar a nova ortografia).
- Eu vou morar em Londres!
- E eu vou morar em Paris!
Dez anos! É isso mesmo?! Sim. E têm modelos de vida, castelos, planos. Os do meu primo, pai da pequena anfitriã, também estão traçados:
- Não vou trabalhar pr'os outros a vida inteira não! Daqui a uns dez anos, quero abrir minha empresa, com as pessoas trabalhando pr'a mim.

Boa sorte, primo!

As pessoas parecem saber exatamente para onde estão indo quando caminham pela rua... Mas eu herdei o desconforto materno, a sensação de estar constantemente deslocada. Solução: back ups constantes...Ontem mesmo atualizei o meu. E você? Está em dia com o seu?

Mario Benedetti

2009-11-04T13:45:00.000-08:00

Triste Nº 1

Por la memoria vagamos descalzos
seguimos el garabato de la lluvia
hasta la tristeza que es el hogar destino
la tristeza almacena los desastres del alma
o sea lo mejorcito de nosotros mismos
digamos esperanzas sacrificios amores.

A la tristeza no hay quien la despoje
es transparente como un rayo de luna
fiel a determinadas alegrías.

Nacemos tristes y morimos tristes
pero en el entretiempo amamos cuerpos
cuya triste belleza es un milagro.

Vamos descalzos en peregrinación
triste tristeza llena eres de gracia
tu savia dulce nos acepta tristes.

El garabato de la lluvia nos conduce
hasta el hogar destino que siempre has sido
tristeza enamorada y clandestina

Y allí rodeada de tus frágiles dogmas
de tus lágrimas secas / de tu siglo de sueños
nos abrazas como anticipo del placer.

22

2009-09-28T16:04:00.001-07:00

Bibi canta Piaf (Teatro João Caetano - 19 de setembro)

2009-09-21T09:27:00.000-07:00

Foto de MªLuiza Muniz

A imagem é do Real Gabinete Português de Leitura em noite iluminada por Bibi Ferreira e por Edith Piaf . O Rio estava um pouco Paris no último sábado... Ou melhor, eu diria que é do Rio de Janeiro ser um pouco de cada coisa; um pouco Paris, um pouco Lisboa, um pouco Buenos Aires, um pouco Lima, um pouco Luanda... Como diz um autor que agora integra minhas referências bibliográficas, essa "volubilidade é condição humana, é feição pessoal e é característica brasileira".

Nos(otros) o el jardín del vecino

2009-09-18T11:32:00.000-07:00

No último dia 7, quando cheguei a Córdoba (Argentina), parei para o café da manhã na Confeitaria y Panadería Independencia. Pedi uma medialuna, um capuccino e o jornal veio como cortesia da casa aos fregueses. O jornal Ámbito Financeiro trazia na capa a seguinte notícia economico-futebolística:

Detalhe:

Pág. 3

De volta para o futuro

2009-09-16T16:48:00.001-07:00

clique na imagem para ampliar!

No te salves - Mario Benedetti

2009-09-13T08:25:00.000-07:00

Por que não escolher o caminho mais fácil?

Porque aos 20 e tantos não há salvação em buscar apenas o equilíbrio e a constância das coisas...

Abaixo, o poema do mestre Benedetti na interpretação de Miguel Angel Solá

No te salves - Mario Benedetti

No te quedes inmóvil

al borde del camino

no congeles el júbilo

no quieras con desgana

no te salves ahora

ni nunca

no te salves

no te llenes de calma

no reserves del mundo

sólo un rincón tranquilo

no dejes caer los párpados

pesados como juicios

no te quedes sin labios

no te duermas sin sueño

no te pienses sin sangre

no te juzgues sin tiempo

pero si

pese a todo

no puedes evitarlo

y congelas el júbilo

y quieres con desgana

y te salvas ahora

y te llenas de calma

y reservas del mundo

sólo un rincón tranquilo

y dejas caer los párpados

pesados como juicios

y te secas sin labios

y te duermes sin sueño

y te piensas sin sangre

y te juzgas sin tiempo

y te quedas inmóvil

al borde del camino

y te salvas

entonces

no te quedes conmigo.

Trailer - South of the Border

2009-09-12T08:30:00.000-07:00

Aspas

2009-09-12T07:53:00.000-07:00

"Dirán que nosotros somos los subdesarrollados, pero no lo crean" (Theotonio dos Santos, Buenos Aires - ALAS 2009)

Novela e Sociologia

2009-09-12T07:17:00.000-07:00

Um professor de Sociologia me dizia que as novelas podem ser matéria-prima para compreensão de uma sociedade ou das representações que são feitas sobre ela. O último capítulo de Caminho das Índias, exibido ontem, dá um bom exemplo dessa suposta função das tramas televisivas.

***

Uma criança vai ao Juíz para anular seu casamento com o noivo indesejado. É abordada pela autora Glória Perez a tradição indiana do casamento arranjado entre crianças, apesar de leis contrárias. Bom, a jovenzinha de traquejos adultos consegue anular o matrimônio e corre para contar a novidade ao amigo dalit, um excluído sem casta.

Ela comemora, pois poderá escolher, no futuro, "um marido instruído e moderno". O pequeno dalit expressa seu desejo de ser o escolhido e sonda suas chances após alcançar as qualidades destacadas pela jovem de casta superior. Pela fala do pretendente, com suas prentensões de enriquecimento, "ganhar dinheiro" é igual a ser "instruído e moderno". A aceitação é imediata e um 'pacto de amor' é feito entre os pequenos de diferentes castas.

Interessante como a distinção originária do berço (a diferença de castas) é trocada por outra, caracterizada pelo dinheiro, ou seja, pela posição econômica do jovem pretendente. O mesmo valendo para sua versão adulta, representada pelo ator/apresentador Márcio Garcia. Fica a idéia de que a superação de uma distinção se dá pela criação de outra; vale dizer que a nova forma de diferenciação é racionalizada para parecer tão normal e natural quanto a que pretende substituir.

O marido moderno é oposto ao marido atrasado. Assim como a nova e moderna forma de diferenciação entre pessoas (ou pretendentes) se sobrepõe àquela outra, atrasada. Somos o que conseguimos conquistar com nosso esforço diário, segundo a máxima do self made man. E o 'fracasso' é sempre resultado de pouco empenho pessoal e nunca de condições econômicas estruturais, injustas e desiguais. Afinal, somos todos iguais perante a lei dos homens (e de Deus).

The end! Ou melhor, Fim.

***

21 de setembro de 2009

Comentário da Priscila, que veio pedalar por aqui e aproveitou para deixar sua opinião sobre a crítica sociológica (sim, e por que não?) do último capítulo de Caminho das Índias...

Gostaria de dar minha humilde opinião sobre o texto Novela e Sociologia no seu blog: Concordo totalmente com seu professor que uma análise das novelas pode auxiliar e muito na compreensão de nossa sociedade. Quando a personagem Anusha diz querer um marido "instruído e moderno" acredito que seja um homem instruído academicamente e moderno segundo às tradições indianas. Ter dinheiro não tem o mesmo significado de ser "instruído e moderno", pelo menos para os indianos. Existem dalits ricos e brahmanes pobres na Índia. Dinheiro e casta não tem o mesmo valor por lá. A personagem de Hari, o menino dalit, é pretendente de Anusha há muitos capítulos não por uma promessa mas porque os dois assim o desejam. A instrução acadêmica é um requisito para o "pacto de amor" porque a educação é muito importante para os indianos. E ser moderno vai por tabela porque um dalit que respeitas as tradições aceita resignado o seu "destino" e nunca se casaria com uma vaishya. O sistema de castas não é substituído pelo nosso das classes sociais, constituído pelo dinheiro. Os dois são cruéis, mas existem em ambas sociedades. A personagem de Márcio Garcia considero um pouco diferente. Um dalit educado no Ocidente, só entende sua condição na Índia sob o prisma ecônomico. Acredita que será aceito quando tiver dinheiro, o que não acontece. Depois crê que a inclusão se dará pelo casamento com uma mulher de casta e rica, mas em nenhum momento Glória realiza esse desejo dele. Se essa diferenciação pelo dinheiro fosse a utilizada pela Glória Perez, Maya se casaria com Bahuan logo nos primeiros capítulos, porque os dois tinham posses. Até acredito que na sinopse original ela teria dado esse final feliz para os dois, mas não sei de que forma. Seriam ricos porque não sei se você percebeu, mas ao contrário da família dalit, todos do núcleo indiano eram ricos, inclusive o Bahuan (Márcio Garcia). Mas provavelmente morariam no Brasil ou na Inglaterra, porque na Índia sempre seriam dalits independente da conta bancária. Sou noveleira há muito tempo e com minha formação em História, pude perceber melhor essas nuances na narrativa dos autores. Discordo de alguns pontos da obra da Glória Perez como a caricatura que ela faz de algumas personagens, mas acho que ela é uma das poucas escritoras/escritores que tratam o universo de outras culturas com tanto respeito. Aliás ela é historiadora. Beijocas, Priscila .

BsAs - 2008 (Avenida 9 de julho)

2009-09-11T18:43:00.000-07:00

A gripe cega!

2009-08-13T07:47:00.000-07:00

Os leitores

2009-08-11T13:05:00.000-07:00

Teología y periodismo
"Dice el teólogo que el conocimiento filosófico es individual, mientras que la fe exige al otro: es tradición. En algo lleva razón: creer es confiar, lo contrario de pensar. Pensar es osar pensar y pensar por uno mismo.

A veces hay que mezclar la teología con el periodismo. El bueno siempre parte del pensar de sus lectores. El otro, el espurio, vive del creer y de la credibilidad acumulada." (Lluís Bassets)

http://blogs.elpais.com/lluis_bassets/2009/08/teolog%C3%ADa-y-periodismo.html

E depois de resistir?

2009-08-07T21:22:00.000-07:00

Comunicación que no comunica

Fonte:http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-129412-2009-08-07.html

A partir de los suicidios en empresas generados por las condiciones de trabajo, Mela Bosch advierte sobre los riesgos que surgen cuando “la comunicación no comunica” e informa sobre la reivindicación de los sindicatos europeos en la materia.

Por Mela Bosch *
Desde Milán

El 14 de julio de 2009 es una fecha histórica para Francia. Es el día del suicidio número 18 en 18 meses entre los empleados de Telecom. En una carta a su familia que ha sido publicada por diarios de diferente signo político, como Le Monde, France Soir y Libération, un hombre de 51 años de Marsella dice más que explícitamente: “Yo me suicido a causa de mi trabajo en Telecom”. Menciona como factores “la urgencia permanente” y “la sobrecarga de trabajo”.

En “C’est dans l’air” (Está en el aire), uno de los programas televisivos de debate de más audiencia de la TV5, la preocupación por el malestar de Sarkozy dejó espacio a este malestar, quizá no tan taquillero a nivel mundial pero mucho más significativo.

Y no es para menos. Sólo en Telecom Francia, empresa de la cual el Estado es el accionista mayoritario y que emplea a más de cien mil personas, desde el inicio de la crisis económica se han producido 18 suicidios y 10 tentativas. En Renault ha habido tres suicidios y otros tantos en pequeñas empresas del interior, como el caso del delegado obrero de una fábrica de cerámica que no pudo evitar que sus compañeros terminaran en la calle.

El Ministerio de Trabajo, según anunció su titular, Xavier Bertrand, está llevando una investigación nacional sobre el estrés laboral para identificar los sectores más expuestos. Esta decisión se tomó a partir de un informe sobre los riesgos psicosociales en el trabajo, elaborado por un equipo coordinado por el magistrado Philippe Nasse y el médico psiquiatra Patrick Légeron. Este último hizo notar que la fragilidad es mayor entre los trabajadores del área de servicios y en especial en el sector comercial de las telecomunicaciones, sujetas a lo que el suicida marsellés llamó en su nota póstuma: “administración por medio del terror”. Se trata de una forma de gestión que se basa en la competencia permanente entre los funcionarios y que estimula el aislamiento frente a la computadora, a la vez que usa la humillación y la desvalorización como formas de castigo pasivo hacia quienes no producen de acuerdo con los objetivos de ventas exigidos, especialmente en un momento en que la recesión hace que estos objetivos resulten irreales e inaccesibles.

Los expertos del gobierno proponen lanzar una campaña de información para los directores de las empresas y los trabajadores sobre sus derechos en cuanto a condiciones de trabajo, lo cual resulta casi banal en medio de lo devastador de la situación. El médico y psiquiatra Légeron precisó en el programa televisivo que la crisis empezó siendo financiera, se hizo económica y terminará siendo sanitaria. Y es algo para tener en cuenta, si consideramos que desde el inicio de la crisis en Francia el suicidio por estrés laboral ha producido más víctimas que la gripe A (el 30 de julio se produjo la primera víctima, una niña de 14 años que padecía de una enfermedad grave).

Pero, por otra parte, es para valorar que en una sociedad individualista y frustrada por la crisis aparezcan nuevos valores y recursos en el campo de las luchas sociales. A partir de esa muerte del 14 de julio, sindicatos, comisiones obreras y de empleados de servicios y de telecomunicaciones han lanzado una revolucionaria reivindicación: considerar el suicidio como accidente de trabajo y hacer responsables a las empresas cuando esté claramente identificada la causa. Es revolucionario porque implica dar un nuevo enfoque a la seguridad en el trabajo, considerando dentro de los riesgos y la violencia en el ambiente laboral también los aspectos psicológicos, morales y de dignidad humana que involucran los despidos masivos, el aislamiento frente a la computadora y la competitividad despiadada entre compañeros. Un indispensable paso en el triste camino a recorrer para mitigar la impotencia y el dolor a las familias de las víctimas de las políticas liberales, que intentan cubrir su fracaso e ineficacia echando a sus trabajadores o exigiendo metas imposibles.

* Consultora lingüística. Docente on line de la Cátedra Tecnologías en Comunicación Social de la Facultad de Periodismo de la UNLP (Universidad Nacional de La Plata).

Cambiando de mundo...

2009-08-06T21:46:00.000-07:00

Um amigo me disse hoje que deve morar em Angola pelo próximo ano. Outro está procurando um inquilino para eu 'cafofo' em Copacaba (R$ 1.200,00 "com tudo incluído" - fiz a propaganda e quero minha parte...). Enquanto uns partem, outros se (re)encontram.

"O máximo que eu conseguia com ele era me lembrar de você". Um terceiro amigo reinaugura uma história de amor ao som dessas palavras, ditas por uma "ex", futura "atual". Antes, porém, meu amigo terá a difícil tarefa de comunicar a reviravolta da trama para a terceira ponta do triângulo. O ponto de virada é o retorno do romance passado, que agora pede para ser presente e futuro. Tudo junto. Isso significa um ponto final súbito no roteiro que vinha sendo rascunhado com capricho. O que me lembra aqueles fins estranhos de novelas com baixo índice de aprovação. Imagine se Machado de Assis escrevesse orientado pela divindade Ibope: será que Dom Casmurro correria o risco de terminar com um final feliz? Seria um desastre para nossa literatura!

Então, quem disse que os finais tem que ser sempre felizes, meu caro amigo?

"Ela tem um poder de fogo nos olhos que vai acabar comigo", disse ele, preocupado com o momento em que o triângulo terá que ser desfeito. Lembro-o daquela namorada, à época da faculdade. Tento defender a tese do "tudo passa"... "Ela era estranha", uma provocação. Trazia um botão fechado no lugar dos lábios. Sorrisos? Não cheguei a presenciar. Meu amigo conta que naquela época o namoro já estava desgastado. Mas um dia a moça havia sido atraente aos seus olhos: "Ela era a única menina que lia e pintava o cabelo de vermelho. Depois o tempo foi ingrato e ela acabou perdendo a graça para mim".

***
Comecei a escrever pretendendo fazer uma breve introdução. Lá se foi a brevidade em troca da fofoca... Enfim, o poema abaixo é de um uruguaio, falecido recentemente, que sabia como ninguém expressar essas coisas que versam sobre corações e finais. No poema com o qual me deparei há pouco, Mario Benedetti é certeiro com sua metonímia.

Assim que o poeta morreu no início do ano, recebi as seguintes palavras: "Mario Benedetti foi um dos últimos poetas a que me apresentaram e que valeu a pena conhecer (...) Apresentar um poeta a uma pessoa é coisa muito generosa. (Tanto, que às vezes, a gente até se engana com um gesto desses.) Gosto dos poucos versos dele que li. E gosto muito de você por, entre outras razões, fazer com que a gente leia coisas dessas na vida." São palavras de quem, longe, parece permancer. Ok, que seja...

Cuando la poesía

Cuando la poesía abre sus puertas

uno siente que el tiempo nos abraza

una verdad gratuita y novedosa

renueva nuestro manso alrededor

cuando la poesía abre sus puertas

todo cambia y cambiamos con el cambio

todos traemos desde nuestra infancia

uno o dos versos que son como un lema

y los guardamos en nuestra memoria

como una reserva que nos hace bien

cuando la poesía abre sus puertas

es como si cambiáramos de mundo.

*Poema inédito de la obra en marcha de título provisional: Biografía para encontrarme

In process...

2009-08-06T21:22:00.000-07:00

Acima, mais um estágio de uma obra não terminada. Na parte lisa (que acabei transformando num grande vazio com cor-de-burro-quando-foge) ainda pretendo ousar, colocando em prática umas idéias que há semanas passam aqui pela cabeça. Jeans e contorções... Linhas de lã... Bom, como pretendido, o branco entre as partes coloridas deu um realce ao conjunto...

Em andamento...

2009-07-11T08:38:00.000-07:00

Romeo and Juliet (1968) - Zeffirelli

2009-06-13T10:05:00.000-07:00

Nem precisa de tradução...

The smashed list of Ingmar Bergman

2009-04-17T18:11:00.000-07:00

Apenas um rapaz latinoamericano...ou Encontros.

2009-04-16T19:31:00.000-07:00

Este texto me fez lembrar de encontros casuais que ocorrem durante viagens. São situações imprevisíveis que nos fazem, às vezes, mudar a rota e descobrir novos caminhos. A despedida é sempre como conta Juan Cruz no texto que captei de seu blog http://blogs.elpais.com/juan_cruz/. Ainda espero por novas viagens e pelas felizes surpresas que elas trazem... Para terminar este breve comentário e deixar o resto do espaço com o titular do blog Mira que te lo tengo dicho, chamo atenção para a última frase do texto de Cruz. A identificação é total!

16 abril, 2009 - 10:30 - Juan Cruz
Escritores entre Cervantes y una paloma
Estuve anoche en el Corral de Comedias de Alcalá de Henares conversando con cuatro jóvenes escritores latinoamericanos, nacidos todos ellos a partir de 1970. El más joven es el mexicano Tryno Maldonado, que nació hace 32 años. Los otros son la chilena Andrea Jefatnovic, la boliviana Giovanna Rivero y el argentino Juan Terranova. Todos han publicado ya libros, sobre todo novelas, y los cuatro fueron invitados para estar todo este mes en Alcalá de Henares. La iniciativa es de la Universidad, que hace coincidir esta invitación para que los jóvenes autores se encuentren y encuentren el centro del territorio de Cervantes con los actos que arropan allí la entrega del premio Cervantes a Juan Marsé, un maestro. El marco es, pues, el Festival de la Palabra, y este esquema de arropamiento de jóvenes escritores se llama Escritores en Residencia. Ellos están encantados de estar aquí; no se conocían, o se conocían poco, por los medios electrónicos; sabían algunos de ellos de ciertos textos suyos, pero no se conocían. Reproducían en sí mismos un problema grave de la comunicación literaria en español: conocen a los españoles, o lo que pasa por España, pero se desconocen entre países latinoamericanos. Y ese es un gran déficit de ahora, del pasado y del porvenir. Hablaron de eso, y hablamos de muchas más cosas. De las influencias; del lenguaje; de cómo el español de España y el español de los países iberoamericanos se impide o se retroalimenta; de los caciquismos literarios; de Cortázar; de Los últimos días de la humanidad de Karl Kraus; de cómo el marketing terminan impostando las novelas; de las imposturas; de cómo la literatura se mide con el capital; del marxismo; de las palomas que cagan sobre la estatua de Cervantes; de las novelas nazis (o sobre nazis) que se hicieron en México; de la novela híbrida (invención de Giovanna); de que todas las novelas ahora son híbridas; de Unamuno; de releer los libros propios; de la humildad; de la paciencia; de los egos revueltos; de los egos resueltos; de la búsqueda como sustento eterno de la vocación literaria; de los 1433 escritores que hay en México (y otros tantos en tantos sitios); de cómo se dice coger, follar, en cada sitio; de cómo se dice correrse; de cómo se traduce culear; de cómo Jean Claude Van Damme dice en español joder, y así sucesivamente. Quedamos para vernos otra vez. Lo que más lástima me dio es no ser joven y seguir allí, con ellos, escritor en residendcia. Pero soy latinoamericano. Que ya es muchísimo.

Clarice sempre me faz lembrar de você...

2009-04-16T11:18:00.000-07:00

"...o horror e as emoções negativas são infinitamente preciosos na medida em que também constituem modalidades daquele espanto ontológico elementar, que é nossa forma mais concreta de consciência do futuro latente em nós e nas coisas". Clarice Lispector

Frase do dia

2009-03-25T17:21:00.000-07:00

“Só quando transgrido alguma ordem o futuro se torna respirável"

Mário Benedetti - Antologia Poética

2009-03-22T10:38:00.000-07:00

“I have doubts!” (“Eu tenho dúvidas!”)

Embora tenha sido batizada e tenha feito a primeira eucaristia, seguindo os sacramentos da Igreja católica, não tenho muita familiaridade com o texto bíblico. Fiz algumas leituras na Catequese, ouvi repetidas vezes as repetidas passagens do Evangelho nas missas - quando meus domingos eram religiosamente marcados pela visita à igreja -, e estudei trechos do antigo testamento em uma disciplina na faculdade de História. Ainda assim, é pouca minha familiaridade com os capítulos e versículos do sagrado livro.

Apesar disso, ao buscar na caixinha da memória, logo aparecem referências (vagas) sobre passagens marcadas pela dúvida. Uma delas é aquela da tempestade. Afasto uma lembrança daqui, outra dali, e finalmente alcanço a mensagem que, segundo acredita-se, os discípulos quiseram fazer chegar às gerações seguintes. O trecho da tempestade em alto mar é justamente aquele em que Jesus caminha sobre as águas. Salvo engano, Pedro é o desafiado da vez. Ele se joga ao mar para ir ao encontro de Jesus, que se encontra sobre as águas, mas a tempestade o assusta e ele teme, duvida. Jesus o repreende: “Homem de pouca fé, porque duvidaste?”

Há outras passagens ainda, mas não creio que seja o caso de revirar mais esta minha caixinha em busca de outros exemplos. Este me basta.

A questão é que – concluo agora – a Bíblia é marcada por histórias em que a dúvida representa a “crise de fé”. Ah, claro! Como posso ter me esquecido de São Tomé? Eis o desconfiado discípulo que precisa tocar as chagas do Cristo ressuscitado para crer no fenômeno supostamente impossível.

***

Acabo de assistir ao filme Doubt (Dúvida), do diretor John Patrick Shanley, com Meryl Streep (Sister Aloysius Beauvier), Philip Seymour Hoffman (Father Brendan Flynn) e Amy Adams (Sister James). Mais do a história de uma freira que confronta um padre suspeito de ter aliciado um estudante negro, o filme é repleto de densos diálogos sobre religião, moral, autoridade e a dupla dúvida/certeza.

No início do filme, o Padre Flynn começa seu sermão com a seguinte pergunta: “O que você faz quando não tem certeza?” O padre desenvolve seu sermão falando sobre a solidão daquele que duvida e sobre as possibilidades inerentes à dúvida tanto quanto à certeza: “A dúvida pode ser um vínculo poderoso e sustentar tanto quanto a certeza”, diz o sacerdote. A conclusão do Padre Flynn é um consolo para os Pedros e Tomés: “Quando nós duvidamos, nós não estamos sozinhos”.

Ou estaríamos vivendo uma solidão coletiva? No rastro do paradigma racional e positivista, a certeza é extremamente valorizada. E seu oposto, ainda que não seja a confissão da ignorância propriamente, já coloca o Tomé da vez em condição errática. As “crises de fé” da contemporaneidade são extremamente penosas, vide por exemplo, os efeitos do vigiado Risco Brasil. Este mede o nível de confiabilidade que os investidores estrangeiros podem ter em relação à economia brasileira, no caso. O índice varia em sentido negativo para a economia nacional quanto mais as condições políticas e econômicas colocam em dúvida a segurança do país como destino para os capitais em fluxo.

Em Doubt, há um ótimo diálogo entre o Padre Flynn e a Irmã James, uma jovem aparentemente fraca, dada sua dita ingenuidade e temperamento sentimental. Tais características são ainda mais ressaltadas diante da autoritária Irmã Aloysius Beauvier, a personificação da certeza, racionalidade e segurança. Será mesmo?

No referido diálogo, Padre Flynn defende seu comportamento carinhoso e humano no trato com os alunos da escola dirigida pela implacável Irmã Aloysius Beauvier. Em especial com Donald Miller, o pobre garoto negro, único na instituição de ensino. Em sua própria defesa, o padre aconselha Irmã James: “Há pessoas que vão atrás da sua humanidade, Irmã, para dizer-lhe que a luz no seu coração é uma fraqueza. Não acredite nisso!” E ele completa: “É uma velha estratégia de pessoas cruéis para matar a bondade em nome da virtude. Não há nada de errado com o amor”.

O contexto completo da fala acima será captado por aqueles que assistirem ao filme. Detenho-me aqui ao trecho matar a bondade em nome da virtude. Pois é disso que trata a apologia à certeza, uma defesa da virtude em detrimento da bondade. Esta vista no sentido daquilo que pertence ao campo semântico da emoção e dos sentimentos – supostamente erráticos e incertos. É compreensível, portanto, que na busca por fazer aparecer a verdade, Irmã Aloysius Beauvier acabe pecando. E após pecar, se justifica: “Em busca do pecado, um passo distante de Deus”.

Lembro que no colégio, e mesmo já na Universidade, alguns professores usavam de um expediente muito constrangedor para confirmar se o aluno sabia mesmo a resposta à pergunta feita: “Você tem certeza?”. E então o silêncio da dúvida preenchia a sala de aula. Dirão os adversos que o constrangimento é apenas para aqueles que não sabem o conteúdo ensinado. De fato. O constrangimento é àqueles que não estão seguros, que duvidam. A virtude é saber. E saber com certeza!

O denso embate entre o Padre Flynn e a Irmã Aloysius Beauvier traz nas palavras do primeiro a peça que promove o encaixe entre a certeza e seu ‘oposto’, a dúvida.

“A certeza é uma emoção, não um fato”.

E , sim, eu tenho dúvidas. E quantas!

Título da obra: Anna

2009-03-11T18:43:00.000-07:00

(Não comprei tinta preta para o cabelo...)

Anatomia

2009-03-05T08:00:00.001-08:00

"O sofrimento é inerente ao homem. Mas por que insisto em me dar marteladas? Para poder me sentir ótima quando eu paro".

Testes...

2009-03-02T08:13:00.000-08:00

Os retoques não pararam...

Eis a última versão (espero não tocar mais os pincéis na tela):

p.s: O efeito da combinação sol+tintas foi o toque final, não acham?

Planos

2009-02-27T16:23:00.002-08:00

Os jardins do último post foram para o espaço com umas pinceladas... Abaixo, Planos. Com uma iluminação externa, as cores ganham mais vida. Ainda aprendo a colocar essa luz na tela!

Arte com o jardim do vizinho...

2009-02-26T10:00:00.000-08:00

Esta é minha primeira tela pintada inteiramente com pincéis e com tinta a óleo! Na verdade, ela foi feita em duas partes. Assim que terminei a primeira, fiz a foto que segue logo abaixo. Mas ainda senti que faltava jogar na telaum pouco mais de 'confusão'. Portanto, a versão final é a das duas últimas fotos. O nome do quadro é Verdes jardins.

E a versão acabada! Só não vale chorar pela tinta derramada :(

"Perfis"

2009-02-24T12:10:00.000-08:00

MLCM

Tinta guache sobre cartolina - "Perfis"

"Casal de cor"

2009-02-13T18:33:00.000-08:00

Eis mais uma obra da artista "amadora"! Sem pudores, resolvi brincar com as cores e ângulos ao fotografar o quadro e postá-lo, dando uma valorizada no casal... Aqui, estão dois dos resultados que mais gostei.

Casal de cor não segue o 'padrão' que vinha estabelecendo, de pinturas soltas e sem uma forma muito definida. Resolvi ousar e percebi como é difícil colocar no papel as imagens que passam pela cabeça.

Inicialmente, em Casal de cor aparecia a mulher de frente (pena que não fotografei esse estágio!). Mas não consegui dar a ela uma feição que me agradasse. Tentei de várias formas fazer os olhos, boca e nariz. O resultado era sempre uma mulher triste ou com uma cara de esnobe (sobrancelhas! aí está o truque, que ainda não sei). Enfim, depois de várias tentativas (pensei até em deixá-la sem rosto, repetindo a obra anterior), resolvi que a mulher estaria de costas. E dá-lhe preto da tela!

Já o homem não me deu trabalho. Apenas seus cabelos longos, que surgiram após um traço equivocado. Solução: alongar as madeixas do rapaz. Até que gostei!

Bom, Casal de cor (com o "ó" aberto) é o quarto quadro que pinto com as mãos (os pincéis estão pela hora da morte!). É uma entre as muitas tentativas que venho fazendo para avançar no mundo das tintas, das misturas e, para mim, das viagens por cenários múltiplos. Cada quadro é isso: uma verdadeira viagem, para quem quer aprender de cor que em qualquer caminho "amar é o que basta" (licença para citá-lo, ok?). MLCM

P.S.: Saber de cor - quem ama algo, não o esquece. Portanto, quem sabe algo de coração, vai lembrar-se disso para sempre. "Saber de cor" provém daí.

Laranja mecânica

2009-02-11T10:46:00.000-08:00

...e pensei que, desde que me apaixonei por você, talvez seja movida pela mecânica de amar... Não a mecânica que rege os relógios, sempre os mesmos tempos para os mesmo espaços, mas uma mecânica livre, que às vezes pede pausa e em outras movimento.

MLCM

'Mulher sem rosto e taça de vinho tinto'

2009-02-10T15:45:00.001-08:00

Artista: MLCM

Tinta guache - pintado à mão.

Primeira obra do velho-novo movimento da printura contemporânea, Catarsentela

Mais um dia 10...

2009-02-09T18:20:00.000-08:00

B.

BRILHA NO CÉU ESSA ESTRELA SOZINHA

RELUZ LÁ LONGE COMO PROMESSA

E, NESTE CHÃO DE TERRA ESPESSA,

NOITE VIRA DIA

O ESCURO VIRA CLARO,

CASO VOCÊ APAREÇA.

ORA, E SE TUDO INVERTE,

SOL DE NOITE, ESTRELA DE DIA...

TORÇO POR DIAS MAIS CURTOS E LOGO

AMANHEÇO EM SUA COMPANHIA.

O tempo (por B.C.)

2009-02-01T16:50:00.000-08:00

O tempo, minha amada, é castigo para quem vive do presente. Mas o castigo é ainda maior para quem não tem o presente.

Você ficou 25 anos assim, sem o dia pós dia. Hoje, quando você acordou, me coloquei no seu lugar. Os olhos girando para todos os lados, em busca de uma referência que te prendesse a esse novo presente. Uma referência que a fizesse perceber que o tempo de abstração involuntária perante o mundo realmente chegara ao fim. Acho que me decepcionaria. Os seus sonhos deviam se passar em um tempo onde as coisas eram mais simples.

Olhando nos meus olhos, você finalmente percebeu que, lá no fundo, apesar da confusão gerada pelos pêlos na face, pelas leves rugas nos cantos dos olhos, pelo cabelo desgrenhado com as marcas das preocupações colecionadas ao longo de mais de duas décadas, eu era aquele seu amigo de outrora. Espero que acredite em tudo que vou te contar a partir de agora.

Em 1984, quando você adormeceu, a lógica do big brother, fundada pelo Orwell, era mais amena. Hoje virou programa de televisão, virou doutrina estabelecida na maior nação do mundo. Virou CPI, virou paranóia nos celulares (não sabe o que é isso, né? Depois te explico isso e a Internet, com aulas práticas...) de quem tem algo a dever à sociedade.

Minha amada, naquela época ainda lutávamos contra o que restava de um autoritarismo institucional. Nossa vitória não veio no primeiro momento. As instituições ainda conseguiram derrotar a maior das instituições - o povo - uma vez mais. Mas elas trataram de amenizar a própria estupidez e nos permitiram, cinco anos depois, que escolhêssemos um presidente.

Ah, presidentes... Esses foram destaque. Você não sabe, mas há duas semanas um negro, com descendência muçulmana e africana, assumiu o governo dos Estados Unidos da América. Sim, Ronald Reagan, o bonitão de Hollywood, ficou restrito aos livros de história. O nome do negro é Barack Hussein Obama. Nada hollywoodiano, hã?

Se você já está supresa, deite-se novamente. Nosso primeiro presidente eleito pela vontade do povo foi um bonitão, promissor. Fernando Collor de Mello. Você acredita que ele não durou nem dois anos no cargo? Foi derrubado. Calma! Não foi golpe. Dessa vez, as instituições cumpriram a "vontade do povo". Depois do autoritarismo, seguia uma era de corrupção. A sigla CPI virou moda no Brasil. Comissão Parlamentar de Inquérito. Deputados e senadores investigando até mesmo seus pares e outros figurões do governo.

Pois muito que bem. Tivemos um presidente tampão, cuja ação mais famosa foi reativar a linha de produção dos Fuscas no Brasil. Em seguida, um outro presidente, muito conhecido seu, assumiu. Lembra dele? O Fernando Henrique Cardoso, o sociólogo, que falava sobre a dependência externa brasileira. Pois o sujeito privatizou quase tudo no Brasil. Sabe o que é privatizar? Vendeu as empresas estatais. O Estado, o famoso Estado, foi se encolhendo.

Mas, há quase sete anos, o Brasil teve o seu Barack Obama. Elegemos um torneiro-mecânico, sem instrução, presidente. Mais um daquela nossa época. O Lula! Sim, o sindicalista! Ele é o presidente do Brasil!

Mas, calma... O Brasil não virou mais um aliado do Kremlin no quintal dos Estados Unidos. O Kremlin não é mais o mesmo. A União Soviética acabou. O comunismo perdeu. Lula, o radical, hoje veste ternos de primeira linha, tem cabelos brancos e barba bem aparada. Um gentleman do povo.

Bom, sobre guerras, mortes e intolerâncias, te falo mais tarde. Você ainda está muito fragilizada para ouvir tudo isso. Mas, saiba logo: o mundo continua não sendo um lugar muito simples para viver. Mas ficar de olhos fechados é muito desperdício diante de tantas novidades, não acha?